与 «器满则覆»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
器满则覆的用法。与
器满则覆相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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國文(作文、公文與測驗)焦點複習: - 第 361 页
孔子問於守廟者曰:「此謂何器也?」對曰:「此蓋為宥座之器。」孔子曰:「聞宥座器滿則覆,虛則欹,中則正,有之乎?」對曰:「然。」孔子使子路取水試之,滿則覆,中則正,虛則欹。孔子喟然而歎曰:「嗚呼!惡有滿而不覆者哉!」子路曰:「敢問持滿有道乎?」孔子曰:「持 ...
千華數位文化, 千華編委會, [海巡特考], 2013
日中則昃,月盈則食,天地盈虛,與時消息;是以聖人不敢當盛。升輿而遇三人則下,二人則軾,調其盈虛,故能長久也。」子夏曰:「善,請終身誦之。」 孔子觀於周廟而有欹器焉,孔子問守廟者曰:「此為何器?」對曰:「蓋為右坐之器。」孔子曰:「吾聞右坐之器,滿則覆, ...
《宥坐》写道:“孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉。......孔子曰:'吾尝闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。'孔子顾谓弟子曰:'注水焉'!弟子挹水而注之。中而正,满而覆,虚而欹。孔子喟然而叹曰:'吁!恶有满而不覆者哉!'”欹器满则覆,是取其物象,比喻人自满则遭受 ...
古代把它放置在人君的坐位右邊以爲勸戒之器。孔子家語,孔子入魯桓公廟觀欹器,以之爲宥坐之器。孔子曰:「吾聞宥坐之器,虛則欹,中則正,滿則覆」。言人君以爲誡,故置於坐側。 0 撲滿:土製之器,上有狹口,由其口入錢以貯之。」《西京雜記》:「撲滿土製之器, ...
Ying-ming Hong, Sheng-yin Shi, 2005
孔子觀於周廟,有欹器焉。孔子問於守廟者曰:「此謂何器也?」對曰:「此蓋為宥座之器。」孔子曰:「聞宥座器滿則覆,虛則欹,中則正,有之乎?」對曰:「然。」孔子使子路取水試之,滿則覆,中則正,虛則欹。孔子喟然而嘆曰:「嗚呼!惡有滿而不覆者哉!」子路曰:「敢問持 ...
战国时期的《荀子∙宥坐篇》也有与重心有关的记载:周庙(鲁桓公之庙,《说苑∙敬慎篇》作周庙)藏有一种特殊的水罐,名为“欹器”。“欹器”非常独特:“虚则欹,中则正,满则覆”。也就是说,当它空着的时候,器身倾斜;当“欹器”中注入一半水的时候,器身会自动正立;当“ ...
赵玉君, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009
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General Balance Theory - 第 86 页
髌因中则正满则覆说孔予观于鲁桓公之庙,见′只斜着的器皿 o 孔予问于守庙者日; “此为何器? ”守庙者日: “此盖为宥坐之器。”孔予日: “吾闻宥坐之器者,虚则歌,中则正,满则覆。”孔予顾谓弟子日; “注水焉! ”弟予昌水而注之,果然,水注到一半时,宥坐之器 ...
孔子觀於魯桓公之廟,有欹器焉。夫子問於守廟者曰:「此謂何器?」對曰:「此蓋為宥坐之器。」孔子曰:「吾聞宥坐之器,虛則欹,中則正,滿則覆。明君以為至誡,故常置之於坐側。」顧謂弟子曰:「試注水焉。」乃注之水,中則正,滿則覆。夫子喟然歎曰:「嗚呼!夫物惡有 ...
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燮理陰陽: 關帝靈籤祖本考源及研究 - 第 263 页
周廟觀歡器漢劉向《說苑》卷十《敬慎》:孔子觀於周廟而有奇枚器焉,孔子問守廟者日: *此爲何器? "對日: *蓋爲右 ... 孔子使子路取水而試之,滿則覆,中則正,虛則奇枚,孔子唱然戴日: *鳴呼!惡有滿而不覆 ... 宥座器滿則覆,虛則奇枚,中則正,有之乎? "對日: *然。
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國文(作文、公文與測驗)[題庫+歷年試題]: - 第 279 页
孔子觀於魯桓公之廟,有欹器焉。孔子問於守廟者曰:『此為何器?』守廟者曰:『此蓋為宥坐之器。』孔子曰:『吾聞宥坐之器者,虛則欹,中則正,滿則覆。』孔子顧謂弟子曰:『注水焉。』弟子挹水而注之,中而正,滿而覆,虛而欹。孔子喟然而嘆曰:『吁!惡有滿而不覆者哉!
千華數位文化, 千華編委會, [一般警察／警察特考], 2014
