与 «樵柯烂尽»相关的中文书籍
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樵柯烂尽的用法。与
樵柯烂尽相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
清,陈廷敬: "真见长安似弈棋,故山回首烂柯迟^【樵斧】金,李俊民: "暂来樵斧,贪看两争棋。人间不道,俯仰成今古. '【斧柯烂】唐,孟郊: "樵客返归路,斧柯烂从风。"宋,陆游: "观棋未终局, ... 【樵柯烂尽】宋,陆游: "樵柯烂尽棋方剧,客甑炊成梦未回。"【看棋逢神仙】明, ...
是以樵子入山,看神仙对弈,斧柯烂尽的事情,各处深山里都可以插得进去,也真怪不得中国各地,有烂柯的遗迹至十余处之多了。但衢州的烂柯山,却是《道书》上所说的“青霞第八洞天” ,亦名“景华洞天”的所在,是大家所公认的这烂柯故事的发源本土,也是从金 ...
郁达夫, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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Huangshan shi xuan - 第 233 页
棋抨松 0 闻道掺弯客 时来坐对松)樵柯从烂尽?,此局几时终?安碘敏县洪源人。洪琼子娃辈,汪洪度门卞洪云行,字雨平。人。官至余姚县示。曾隐居读书于黄山白龙洱。 0 在平天杠,极奇古,高二尺,围如之,枝敢丈,顶正须林井井若围棋盘上黑白方枯。 0 掺驾 ...
Yefeng Liu, Chuanli Xu, 1983
时来坐对松;栋柯从烂尽,此局几时终?《棋抨松》 ̈掺驾客" :驾驾骑鹤的仙人。"樵柯" :樵夫斧柄。"烂尽" :指时间很久(典出《述异计》: "信安郡石室山,晋时王质伐木,至见童子数人,棋而歌,质因听之。童子以一物与质如枣核,质含之不觉饥。俄顷,童子谓日: '何不 ...
棋抨松 0 闻道骖鸾客 2 ,时来坐对松;樵柯从烂尽 3 ,此局几时终? ,洪云行,字雨平。安微歙县洪源人。洪琮子姪辈,汪洪度门人。官至余姚县丞。曾隐居读书于黄山白龙潭。 1 在平天紅,极奇古,高二尺,围如之,枝跺丈,顶正平若砥,须 18 井井若围棋盘上黑白方 ...
烂柯【出典】梁,任昉《述異记》卷上: "信安郡有石室山,晋时王质伐木至,见童子数人棋而歌,质因听之。童子以一物与质,如枣核,质含之不觉饥饿。俄顷,童子谓曰: '何不去? '质起,视斧柯烂尽。既归,无复时 ... 二、烂樵柯石室忘归,足智神谋,妙理仙机。(鲜于必仁〔 ...
也有这样的传说:有一个樵夫到深山去打柴,他看到山洞(或叫石室)里有两个仙人对弈,于是站在旁边看了一局(《烂柯记》),或者 ... 之(《东阳记》),并且吃了童子给他的像枣子一样的食物,等到他离开“洞府”的时候,他的采樵的工具铁斧,已经是“斧柯璀然烂尽”。
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中國書畫全書: 珍藏本 - 第 9 卷 - 第 5 页
流水白雲多,回看石室山前路,肯^樵夫有天荒地老已多時, 1 人言此客殊痴絶, -窻裏看棋我柯爛盡不曾知,却抛塵世無窮樂,祗博 ... 不愁清景移,愁它殺機發,爛柯圖元 1 局棋殘爛斧柯,山中日月竟如何,歸來記得神仙著,面多,題王質爛柯圖明閑看數著爛樵柯"澜 ...
围棋与传说(工)烂柯山的故事晋朝时,围棋在社会上已经有了一定程度的流行,接触过棋的人,都为弈棋带来的乐趣所吸引,弈棋者为了表达对所喜欢的事物的钟爱,便给围棋插上文学的翅膀,让心中所想的 ... 王质转身一看,才发现砍柴用的斧头的木柄已经烂尽了。 ... 如明徐文长曾作《题王质烂柯图》诗,诗云:闲看数着烂樵柯,涧草山花一刹那。
质起,视斧柯烂尽。既归,无复时人。"因为这个故事而得名的"烂柯山" ,如同因为三国时期的"赤壁大战"而有名的"赤壁"一样,在当前大众旅游时代,已经由于其人文价值而为各地争相抢夺,浙江衢州、河南新安、山西沁县等地均声称为王质烂柯之山所在。
