与 «钦怆»相关的中文书籍
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钦怆的用法。与
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永言聲烈,實兼欽愴。外可搜舉魯國之族,以為奉聖後;並繕廟堂,供備祀典,四時薦秩,一皆遵舊。」是日,又詔「諸州各置中正,依舊訪舉。不得輒承單狀序官,皆須中正押上,然後量授。詳依品制,務使精實。其荊、雍、青、兗雖暫為隔閡,衣冠多寓淮海,猶宜不廢司存 ...
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《中国藏学》20年论文精选 - 第 1 卷 - 第 202 页
《中国藏学》编辑部. 试论西藏贵族家庭次仁央宗社会生活中的任何一个轮廓,在不同人眼里可能是一幅不同的图画。当人们透视社会生活时,必然就会意识到"家庭"的存在。家庭不仅是两性结合的生物组织,而且还是一个以经济基础为关系网的社会组织。
洛桑楚臣强巴嘉措. 265 绛贝嘉措、云丹嘉措、仁钦仓央嘉措、楚臣嘉措、隆朵嘉措和克珠嘉措等人的头发,玛尔巴的头颅舍利,遍知一切达賴喇嘛云丹嘉措的发辫,遍知一切仓央嘉措的发辫,噶玛巴乳贝多杰的头发,杰微东措瓦扎西南杰的头发,岗波、帕竹、蔡 ...
张羽新. 陵务寺隆务寺.藏语称"隆务大乐法轮洲" ,位于青海省同仁县隆务镇西山脚下,地处隆务河中游河畔。该寺早期为藏传佛教萨迦派寺院。据传说,早在元大德五年 0301 年) .此处已建有小寺一座。但真正形成寺院规模是在明初,创建者是三旦仁钦。
黄南藏族自治州地方志编纂委员会. 在文革中被毁,重新开放后国家投资 14 万元,群众捐资,重建了天女殿、灵塔殿、观音殿、曲哇殿、文殊殿。三、活佛传承一世夏日仓圣,噶丹嘉措生于明万历三十五年( 1607 年) ,四五岁时銀同父异母兄曲哇仁波且学习经 ...
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内蒙古大学. 中国語言文学系. 以集体主义思想克服小私有覌念的斗爭。含冷都木吉勒的^文小說《三亩西瓜田》 1 是反映农业合作化运动中个人主义与集体主义两种思想斗孕的作品。小說通过額尔钦仓老人对三亩 8 留地的苦心絰营面不顾合作社的描^ ...
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倉央嘉措塵封三百年的祕密：解開六世達賴生死之謎: - 第 58 页
白瑪僧格. 訪百市噩密亥傅承 ˊˋ 粗五世班禪為根本上師 1697 年 9 月 10 日'五世班禪一行到浪卡子〝西藏政府為倉央嘉措舉行隆重的歡迎儀式。 17 日'靈童在丹增頗章寢宮內與班禪額爾德尼會面'磕頭'互敬哈達和禮品。入夜時分,淨身沐浴後,在曲吉 ...
2卷 黃道周. 故如劉去之理國,謝密之^ , ^ ^得^之铌^ ^曜圍町一 1..— :一,卷 ^-? ?^^?一,卷下草一遵用之.又爲丄〈條詔書,以理身、化敦敎化重農#始制爲文案式朱出臺入^及: ^帳戶籍之法.後代壞欽倉問左右^者雒^歷歷邀之.旣與機密稱其有王佐才,耆與宇文 ...
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Jingyue quan shu: er shi si ji liu shi si juan - 第 6 卷
er shi si ji liu shi si juan Jiebin Zhang. 剩倫袖菁春艦叢伙不起不補此一慌已人深最凶|佛刪八瘋喇一小糖測泌咖倒萱有回蟲盃童珈身俱螢血但 證也加吥泄瀉軸速用一. —〝〝〝~ ′ ' `〝{ '一〝—赫瘡有膿鯨臟淵善碾艦藉癌口則牆凶此治煮不師願刪 _ ...
