与 «琴瑟和好»相关的中文书籍
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琴瑟和好的用法。与
琴瑟和好相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
詞源《詩經,小雅,棠棣》:「妻子好合,如鼓〔彈奏)琴瑟。」大意是說:夫妻彼此相處和諧,就像彈奏琴瑟的聲音互相協調一樣。用法比喻夫妻非常的恩愛,情感美好和諧。範例夫妻能夠琴瑟相調的生活,必須靠彼此的信任和尊重。提示「琴瑟相調」也作「琴瑟和好」、「 ...
五、談「琴瑟和鳴」的相處之道自〈周南·關即〉後,成語「琴瑟和鳴」已成爲「夫妻情感和諧融洽」之代稱,由此亦可以看出古人在兩性相處間所提出的智慧之談。琴與瑟是兩種音域不同的絃樂器,正如今日的小提琴和鋼琴一般,兩人合奏時,不能一味只求自我表現 ...
琴瑟不調比喻夫妻情感不和睦。琴瑟之好比喻夫妻融洽的情誼。琴瑟和鳴比喻夫妻恩愛。也說琴瑟相調、琴瑟調和。琴劍飄零比喻文人浪跡江湖。琴斷朱弦比喻喪偶。畫上的貓乾瞪眼形容只能在一旁焦急,無法插手協助。畫中有詩形容人的畫作中呈現出 ...
知子之好之,杂佩以报之,《郑风-女曰鸡鸣》从诗的内容看,是写一家弋人(猎鸟者)夫妇问答,動劳成业, ―和睦恩爱的的诗. ... 和您白头偕老.琴瑟和鸣,莫不安静和好。" ( "琴瑟"两句,有人认为是诗人拟想补加的点缀说明\总之这一章是进一步具体写出夫妇和睦 ...
都像睡不著的樣子。時間久了,聽到兩人在一張床上說話,但隱隱約約聽不清楚。天將亮,還聽到吃吃的嘻笑聲,不絕於耳。老婦人把事情告知孫母,孫母大喜。老尼來後,贈給她豐厚的謝禮。孫生和妻子由此琴瑟和好」生下士男士女.夫妻十餘年中再沒有發生過 ...
第四部分描述夫妻能夠共同扶持,貧富與共,死葬同穴,生共衣衾,琴瑟和好的情景。「貧富與共」是源於漢代流行的三不去說 13 ( 1 。生共衣食、死葬同穴,是源於先秦《詩經》之說 131 。作者認為夫妻如果相處如是,雙方就可以過著禮教規範下完美夫妻相處 ...
琴瑟结合,吉祥寓义便再明显不过了。琴瑟同时弹奏,其音和谐,故多用来表现人伦关系。琴瑟表示朋友、兄弟情意的融洽,曹植《壬仲宜诛》云: "吾与夫子,义贯丹青,好和琴瑟,分过友生" ,讲朋友之谊;潘岳·《夏侯常侍诛》: "子之友梯,和如琴瑟" ,谈手足之情。
声,个尖 O 老妇人把事情告知孙母,孙母大喜。老尼来后,赠给她丰厚的谢礼。孙生和妻子由此琴瑟和好,生下一男一女,蒙露” “先前看到周围的丛私下询炮甚史的愿因。孙生笑着说前看到妻子的身影就发怒,以后听到妻子的声音就喜欢,我自己也不能解释这是 ...
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全本聊斋志异 简体版: 古典文学名著之神鬼传奇
请作两制之法,必有验。母丛之。索子枕如前绒置论。又呼命归寝。更余。犹凰两檬上皆有转侧声,时作咳,都若不能骤。久之,闻两人在一床上哪吧即语,但隐约不可辨。将曙,犹闻婷蒙笑,吃吃不绝。媳以告母,母喜。尼来,厚馈之。孙由是琴瑟和好。生一男两女, ...
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全本聊齋誌異 繁體版: 古典文學名著之神鬼傳奇
孫由是琴瑟和好。生一男兩女 _ 十餘年從無角口之事。同人私問其故,笑日:「前此顧影生怒,後此聞聲而喜,自亦不解其何心也。」異史氏日「移憎而愛 _ 術亦神矣。然能令人喜者,亦能令人怒,術人之神,正術人之可畏也。先哲云:『六婆不入門。山有見矣夫!