与 «寝兴»相关的中文书籍
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寝兴的用法。与
寝兴相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
后跪奏:「自祖宗以來,寢興有定法。今帝以醉過辰不出朝,外間不知,皆以奴無教,故貴問彼何以多勸上酒。」帝笑曰:「此自己過,彼何能勸我。且宜如心之。」后奉詔,因曰:「此主子宥汝,以後無論何處醉,唯汝是問。」帝慚'即索所佩唯一玉印解賜后以謝。同道堂章自 ...
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大地中的宝藏: 实说中国的矿产资源 - 第 144 页
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歐陽脩, 宋祁, 范鎮, 呂夏卿. 貞元十七年〔一〕,太常卿裴郁議,以太祖百代不遷,獻、懿二祖親盡廟遷而居東向,非是。請下百寮議。工部郎中張薦等議與真卿同。太子左庶子李嶸等七人曰「真卿所用,晉蔡謨之議也。謨為『禹不先鯀』之說,雖有其言,當時不用。
李學勤 八〇五 0 「用」下, ^有「之」字。 4 「蒲」下,毛詩傳箋通釋有「中莖爲蒿」四字。耳。」據改。「定本作落』可證。此合併以後依經注本所改 0 「樂」原作「落」,按阮校:「『落』當作『樂』,下文云 0 「以」,閩本、明監本、毛本誤作「輿」。似宋人避桓嫌名改,是也。
卷第一百二十一報應二十肉報杜通達邢文宗長孫無忌婁師德王瑱江融李昭德弓嗣業周興魚思咺索元禮張楚金崔日知蘇頲李之唐王皇后楊慎矜師夜光崔尉子杜通達唐齊州高苑人杜通達,貞觀年中,縣承命令送 ... 臨終數日,寢興不安,無故驚曰:「撫我背者誰?
生曰:「妝台咫尺,渺若山河,何幸桂宮復現月姊?」盈盈曰:「子雲在望來作問,奇人耳!」生曰:「蒼苔露重,恐侵羅襪,且喜書幃寂靜,試剪燭一敘,何如?」盈盈回顧彩蘋不至,乃曰:「『妾心終愛月娟娟』,非君詩耶?」二人並倚欄杆,生曰:「不才自得隨流詩句,寢興在念。
寝兴多失节,饥饱亦相参。输去中心苦,赢来众口馋。到头终一败,辛苦为谁甜?小子只为苦口劝着世人休要赌博,却想起一个人来,没事闲游,撞在光棍手里,不知不觉弄去一赌,赌得精光,没些巴鼻,说得来好笑好听:风流误入绮罗丛,自讶通宵依翠红。谁道醉翁非 ...
每日昃思治,弗敢康宁〔 8 〕,兢兢夕惕,用忘兴寝〔 9 〕,履薄驭朽,不足为喻〔 10 〕。赖三灵显命,百辟同心〔 11 〕,海外无尘,远夷慕义。但流遁永久,凋残未复,田畴多旷,仓糜犹虚,家给人足,尚怀多愧〔 12 〕,岂可遽追前代,取讥虚美。所望恂恂济济,协力尽诚〔 13 〕 ...
唐太宗 (Emperor of China),
2004
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梦的迷信与梦的探索: 中国古代宗教哲学和科学的一个侧面 - 第 38 页
为神魂在外的接触, Jb 主义的神不灭论,也没有一下子引出神灵和鬼魂,而是根据唯用精气、神气在天地间的活动来说明:人为形役,兴寝有常。觉而兴,行之动也)寝而寐,形之静也。而神气游衍,而(与)造化同流。归乎至虚,蕴乎至灵,荧魂不枯,精孽不沉,岂与寝 ...