在"中文"词典里亲枝}的意思

亲枝的发音

亲	枝
qīn	zhī

亲枝在中文中的意思是什么？

在中文 词典里亲枝的定义

亲枝 见"亲支"。

亲枝的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到亲枝的25种语言翻译

该章节所呈现的将亲枝由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«亲枝»。

• 中文: 亲枝
• 翻译者中文 - 西班牙语: Pro palos
• 翻译者中文 - 英语: Pro sticks
• 翻译者中文 - 印地语: प्रो चिपक जाती है
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: برو العصي
• 翻译者中文 - 俄语: Pro палочки
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Pro varas
• 翻译者中文 - 孟加拉语: প্রো শাখা
• 翻译者中文 - 法语: bâtons Pro
• 翻译者中文 - 马来语: Pro cawangan
• 翻译者中文 - 德语: Pro -Sticks
• 翻译者中文 - 日语: プロスティック
• 翻译者中文 - 韩语: 프로 스틱
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Pro cabang
• 翻译者中文 - 越南语: gậy Pro
• 翻译者中文 - 泰米尔语: ப்ரோ கிளை
• 翻译者中文 - 马拉地语: प्रो शाखा
• 翻译者中文 - 土耳其语: Pro şube
• 翻译者中文 - 意大利语: bastoni Pro
• 翻译者中文 - 波兰语: Pro kije
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Pro палички
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: bastoane pro
• 翻译者中文 - 希腊语: Pro μπαστούνια
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Pro stokke
• 翻译者中文 - 瑞典语: Pro pinnar
• 翻译者中文 - 挪威语: Pro pinner

与 «亲枝»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现亲枝的用法。与亲枝相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

孙朝宗中医世家经验辑要 - 第 25 页

对于桂枝一药的选择,历代医家亦多论述,如《本草纲目》载: "仲景发汗用桂枝,乃枝条,非身干也,取其轻薄,能发散,又有一种柳桂, ... 气味厚薄,则功能有别:肉桂亲下,温补下焦,尤补命门之火,治沉寒病冷,腹痛泄泻;桂枝亲上,宣发上焦,开胰理,发汗解表,治上茗研 ...

孙松生, ‎孟国庆, ‎陈国新, 2004

敬畏法律 - 第 313 页

工当具斟章裸蚤吝印茸幸日,章一新彝争掣田蚜'华璃印碑攫日中曹出够乙坷峙毒折囊亲桂圭暴田卓叩'回其 0 。 ... 刹扣印些甜拆韩绅妻吝职'当 7 耳巫姑砧垂脾亲枝鞋圳硼'国美幢皇裸弦百丰骋谜耳型一一针国醉皇吝山圭拼助粤导弦鞘但'印笨国中吝昔峙 ...

朱伟一, 2006

本經疏證:

鄒澍 朔雪寒. 箘桂**味辛,溫,**無毒。**主百病,養精神,和顏色,為諸藥先騁通使。久服輕身、不老、面生光華,媚好常如童子。**生交阯、桂林山谷巖崖間,無骨正圓如竹,立秋採。《本經》桂有兩種,有牡桂,有箘桂,諸家論之紛如,愚謂皆有所未確,蓋古人采藥,必以 ...

鄒澍, ‎朔雪寒, 2015

湘綺樓日記 - 第 1 卷 - 第 128 页

128 十九日睛晨酶绑叟之衷柱靛三亲枝春秋五本什日晴苫熟耗可坐魔强憋韩二莱欲枝春秋避熟而罪晚酣刚刨叫起同坐至姓唱十人日晴性辞四莱掂前一亲鼻只慎春秋五年舆六妻看月至子柱健春秋四年夜轨十七日晴辟群三莱瑰秀才及夏生来肘黍雄卉韩之 ...

王闓運, 1963

老子走近青年（第二卷）:

沈善增. 豁达得很,知其不可为而为之;最冤的还是中国人,不能享用我们祖先留下的像金子一样珍贵的文化遗产,反要承受用这金子打造成的桎梏。今天,我们还不该赶快打破桎梏,用这金子打造可以盛装幸福琼浆的酒杯吗?连带说一说孔子是否轻视妇女。

沈善增, 2015

相思树上合欢枝——李商隐的诗歌人生:

张诗群. 他是长子,家道的崩殂离乱,需要他瘦弱的小肩膀去承担,哪怕,他只是一个总角小儿。“总角之宴,言笑晏晏”,《诗经》的美好放在这里让人不忍卒读,对比之下,义山的悲,有如长江之水。义山纤细如发的情感,从童年便已现端倪,或者可以说,童年的遭际是 ...

张诗群, 2015

雲南史料丛刊 - 第 4 卷 - 第 481 页

已而毋养等投诉,有遐龄系陇亲枝,又已而有拥立阿女子普德者。四川巡按钱桓谓: "陇氏亲枝,无逾阿章父子,其余俱系尧臣把持妄捏。但阿固阅历尚疏,不若阿章老成练达,且名载部文,而子不先父,今阿章改名陇自得,宜将镇雄知府官职准令承继。至该府印信, ...

方國瑜, ‎徐文德, ‎木芹, 1998

礼之道：中华礼义之学的重建:

三、孔子遂言曰:“昔三代明王之政,必敬其妻、子也有道。妻也者,亲之主也,敢不敬与?子也者,亲之后也,敢不敬与?君子无不敬也,敬身为大。身也者,亲之枝也,敢不敬与?不能敬其身,是伤其亲;伤其亲,是伤其本;伤其本,枝从而亡。三者,百姓之象也,身以及身, ...

翟玉忠, 2015

三刻拍案驚奇:

凡有爭兢,便聚族相殺,便□(是)有家□(族)中爭兢,也畢竟會合親枝、黨羽鬥毆。本縣有個王家,也是一個大族。一個王良,少年也曾讀書,不就(著?),就做田莊。生有一個兒子叫做世名,生得眉清目秀,性格聰明。在外附學讀書,十二歲便會做文字。到十七歲時, ...

朔雪寒, 2015

孝道文化新探

四川省民俗学会 Esphere Media(美国艾思传媒). 孝敬父母的第一件事情就是要保护好自己的身体,珍惜自己的生命,使之不要受到损坏或伤害。《孝经》载孔子说:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”曾子也说:“父母全而生之,子全而归之,可谓孝矣。

四川省民俗学会, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015