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故文王所以求友生也,大意與毛同,唯不興爲異彼鳥矣,猶作其求友之聲,況是人,何得不求其友生木之上,又復嚶嚶然爲其鳴矣, ... 求友生?矧,況也。箋云:相,視也。鳥尚知居高相彼鳥矣,猶求友聲。矧伊人矣,不〇復,扶又反。求其友聲,求其尚在深谷者。其相得,則 ...
参差若菜左右流之 o 窈窕淑女,膳寐求之 o 求之不得,膳寐思服 o 悠哉悠哉,辗转反侧 o 参差蒋菜左右栗之 o 窈窕淑女,琴瑟友之 o 参差蒋菜左右笔之 o 窈窕淑女,钟鼓乐之 o 悠哉 ... 嘤其鸣矣,求其友声【出处】春秋《诗经∙小雅∙伐木》【鉴赏】嘤:鸟叫的声音。
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溫家寶總理經典引句解說(全新增訂本): - 第 219 页
... 的出現也可見一斑。 98 曝其鳴矣,求其友聲。(出處及釋義)伐木丁丁,鳥鳴要要。出自幽谷,遷於喬木。要其鳴矣,求其友聲。相彼鳥矣,猶求友聲。短|伊人矣,不求友生?神之聽之,終和且平。一《詩經·小雅·伐木》 丁喀作響伐木聲,臺鳥嘎嘎 第五篇民主·納言 219.
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十三經注疏(整理本): 毛詩正義 - 第 70 页
故文王所以求友生也,大意與毛同,唯不興爲異彼鳥矣,猶作其求友之聲,況是人,何得不求其友生木之上,又復嚶嘤然爲其鳴矣, ... 求. ^生?矧,況也。箋云:相,視也。鳥尚知居高相彼鳥矣,猶求友聲。矧伊人矣,不〇復,扶又反。求其友聲,求其尚在深谷者。其相得,則 ...
這句敍事簡句跟上面那句遞繋句之間;九、十兩句「矧伊人矣,不求友生」只是一句敍事簡句。 ... 第一一小句「求其友聲」是個敍事簡句,起詞「鳥」也省略了;「省略沒說出來;謂語是僴詞結,「鳴」是述詞;「嘤其一是帶詞尾「其」的衍聲複詞,做 15 -制詞,用來五、六兩 ...
... 社会的座右铭。青年人要以此为座右铭,不断激励自己,鞭策自己,做一个讲诚信守信义之人,才能在事业发展中取得骄人的成绩。 7.择友 ... 《诗经∙小雅∙伐木》写友情以鸟作比喻:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤;出自幽谷,迁于乔木,嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友 ...
马银文, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
友。笺云:鼻其呜矣,迁处高木者。求其友声,求其尚在决谷者。其枯得, T 复呜灵 Q 林。 0 复,扶又反。相彼鸟矣,犹求友声。剁伊人矣,不求友生?剁, R 也。笺云:相,视也。乌尚知居高木呼其友,况是人乎,可不求之? 0 相,息亮反。划,『忍反。神之听之,终和且平。
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会,
1999
嚶其鳴矣。求其友聲(十四清)。相彼鳥矣,猶求友聲(十四清)。矧伊人矣,不求友生(十二庚)。神之聽之,終和且平(十二庚)。」〈小雅,斯干〉五章:「殖殖其庭(十五青)。有覺其楹(十四清)。喰嚕其正(十四清)。嚙嚙其冥(十五青)。君子攸寧(十五青)。」庚又與耕清韻, ...
嚶其鸣矣,求其友声 I 等"爭辛,夺等 4 卑,暴虎入门,懦夫奋臂,谁谓秦无人而曰甘受亡国奴之辱乎?寇深情急,竭意进言,惟阁下熟思而审图之。《给高桂滋的信》〈 1936 年夏) ,《毛泽东文集》第一卷,第 414 - 415 页。寇深^ & ,情切, , ,风雨同舟,愿闻明教。
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承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 2 页
就其所釋詞義觀之,如「丁丁、嚶嚶,相切直也」條,「丁丁」、「嚶嚶」出〈小雅 A 伐木〉篇,「丁丁」為斫木聲,「嚶嚶」為鳥鳴聲,然〈釋訓〉釋二詞為「相切直」,乃詩中寄興義。原詩云:伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶。出自幽谷,遷于喬木。嚶其鳴矣,求其友聲。相彼鳥矣,猶求友聲。
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北京晨报：处罚在底线面前不应打折扣
所谓“嘤其鸣矣，求其友声”，不是动物也讲道德，而是共情的自然本性所决定。 ... 两千多年前，孔子已意识到，道德实践有其具体场域，一旦失去旁人，道德约束便会大 ... «人民网, 九月 15»
《终结者：创世纪》来袭人工智能真的要介入人类社交了吗？
《诗经·小雅·伐木》篇中写到：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”、“嘤其鸣矣，求其友声”。千百年来，人类一直感叹知音难求，“高山流水”成为了人们向往的社交最高境界。如果我们真的 ... «新华网内蒙古频道, 八月 15»
他们，诗意地栖居在鹿城丨文艺范儿
诗人蒙原在其《上世纪八、九十年代包头诗歌印象》中，把诗歌解读成当时人们表达思想 ... 另一位发起人白涛对此的解释是，包头也被称作“鹿城”，鹿其鸣亦，求其友声。 «新华网内蒙古频道, 七月 15»
“小圈子”难逃“一窝端”——“警惕新动向，严厉惩贪腐”系列报道之八
破除“小圈子”，既要把权力关进制度的笼子，也要抓住领导干部这个“关键少数”，强化对其监督。 “嘤其鸣矣，求其友声。” 生活在社会这张大网中，我们每个人都有交流的 ... «人民网, 六月 15»
最是孤寂老人心
所谓“嘤其鸣矣求其友声”。此时，如果再有“叔叔、阿姨”“爷爷、奶奶”的呼唤，“伪亲情”就会像“真亲情”那样，立马具有不可抗拒的杀伤力。乃至成了不良商家的俘虏，还为 ... «红网, 五月 15»
军报批山头主义：不管帮众多强下场还是凄凉
嘤其鸣矣，求其友声。正常的人情交往，是社会人的基本需求。但如果热衷于架天线、搞勾兑，培植亲信、排斥异己，以利益输送为纽带，以荫庇提携为目的，结党营私， ... «腾讯网, 三月 15»
人民日报评论员随笔：只要种子不死不怕花果凋零
嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声”，《诗经》中的这句诗传唱千载，表达着人们内心深处对“陪伴”的渴望。“社会性”是人的基本诉求，社会交往之于人，犹如空气与 ... «人民网, 三月 15»
人民日报人民论坛：小圈与大圈
嘤其鸣矣，求其友声。”人皆有社会交往的需求，但交往是有底线的。是拉拉扯扯、暗通款曲，还是相交如水、相敬如宾，意图不一样，性质也大不一样。“党内绝不容忍搞团 ... «人民网, 二月 15»
“秋夜促织鸣南邻捣衣急”：谈蟋蟀与文学创作
古人云，“鸟鸣嘤嘤，求其友声”，雄蟋蟀引吭高歌，是在寻求配偶哩。一旦雌蟋蟀闻声赴约，原先高昂的声调便渐渐变为低吟浅唱，犹如情人们的窃窃私语。科学家很早就 ... «凤凰网, 一月 15»
战地黄花分外香
1924年秋，韩士元、何卓甫等黄桥“四君子”抱着“教育救国”的理想，变卖家产，筹集资金，“嘤其鸣矣，求其友声”，建立了“私立黄桥初级中学”。沧海横流，风云际会，这 ... «人民网, 十二月 14»