与 «区区此心»相关的中文书籍
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区区此心的用法。与
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乃者,内乱未宁,外患日逼,朝纲解纽,补救无从;若再不筹通变,必至横挑外衅,重益人民之流离荼苦,恻恻此心,良所不忍! ... 尔丰不敢曰:吾父老子弟前此之不当疑怨我,亦不敢谓:吾父老子弟以后遂信用我,但此区区之心,始终既惟重爱吾民,四川虽自治,以后困难 ...
李劼人, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 396 页
又以此心研究澄徹,精光不亂;忽於夜合,在暗室內見種種物,不殊白書丁而暗室物,亦不除滅;此名心細密澄,其見所視洞幽;暫得如足,非為聖證:不作聖心,名苦境界;右作聖解,即受群邪。又以此心圓入虛融,四肢忽然同於草木,火燒刀祈,曾無所覺,又則火光不能燒 ...
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《复兴记》（插图本）: The Revival of China （with pictures） - 第 5 页
清军巡防统领陆荣廷,让一个砍柴的妇人给义军送去一封信,信里说:“荣廷现虽食清朝俸禄,但以前亦曾统率游勇,专与清兵为敌,此公等所知者。荣廷前以时运不佳,不得已暂时屈身异族,以俟机会。区区此心,尚祈谅之!荣廷初疑公等此次起事,近于轻举妄动, ...
譬如做此屋,『志于道』是念念要去擇地鳩材,經營成箇區宅;『據德』卻是經畫已成,有付據矣;『依仁』卻是常常住在區宅內,更不離去;『游藝』卻是加些畫采,美此區宅。藝者義也,理之所宜者也。如誦詩、讀書、彈琴、習射之類,皆所以調習此心,使之熟於道也。
区区此心,全国共鉴!” “既往不咎,息事宁人”的通电在武昌发表,吴佩孚自己却悄然地去了宜昌,他亲自督阵,与川军但懋辛决战,第一仗战于宜昌城外,但懋辛不是吴佩孚的敌手,败退到宜昌西北四十里处南沱镇,吴佩孚率尖兵直薄南沱镇外南沱溪渡口。当夜,但 ...
譬如做此屋, '志于道'是念念要去择地坞材,经营成个区宅; '据德'却是经画已成,有付据矣; '依仁'却是常常住在区宅内,更不离去; '游艺'却是加些画采,美此区宅。艺者义也,埋之所宜者也。如诵诗、读书、弹琴、习射之类,皆所以调习此心,使之熟于道也。
不朽命下工兴浼余属文余曰据事直书而众人之心已白矣宽真之功已传矣棘子成曰君子质而已矣何以文为皇清乾隆四十一年岁 ... 秀丽江山真近世之桃源矣作相忝领此邦其有裨益于人民者岂敢废坏之以弛吾责地理风水之说宁信其吉以福地方区区此心或 ...
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北學南移: 港台文史哲溯源（學人卷II） - 第 123 页
從心理意義的心和邏輯意義的心說現象世界之有色相、有意義、條理與價值之所以可能、實踐之主體的根據。一物之色相、意義、價值之所以有客觀性,亦端賴此認識的或評價的主體有其客觀的必然的普遍的認識範疇或評價準則。是此心又不限於個人, ...
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复兴记（Fuxingji）: The revival of China - 第 4 页
此时,清军水师提督李准的部队,在大亚湾登陆 ... 被俘的防城知县宋渐元原本就赞成革命,此时献计道:他带几个兵士,伪装成押解犯人的模样前去钦州,在他们进入钦州城东门后即可接应革命军入城。王和顺怀疑宋渐元有诈, ... 区区此心,尚祈谅之!荣廷初疑 ...
统一之言,出诸盗匪之口,则为欺世。言道义而行盗匪,自以为举世可欺,听其言而观其行,殊不知肺肝如见,事实具在,欲盖弥彰,徒形其心劳日拙也。佩孚等恭列戎行,以身许国,比年来去国锄奸,止戈定乱,无非为谋和平求统一耳。区区此心,中外共见。无论朝野耆 ...
