在"中文"词典里群疠}的意思

群疠的发音

群	疠
qún	lì

群疠在中文中的意思是什么？

在中文 词典里群疠的定义

群疠 见"群厉"。

群疠的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到群疠的25种语言翻译

该章节所呈现的将群疠由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«群疠»。

• 中文: 群疠
• 翻译者中文 - 西班牙语: Grupos de Pandora
• 翻译者中文 - 英语: Groups Pandora
• 翻译者中文 - 印地语: समूह भानुमती
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: مجموعات باندورا
• 翻译者中文 - 俄语: Группы Пандора
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: grupos Pandora
• 翻译者中文 - 孟加拉语: আশার গ্রুপ
• 翻译者中文 - 法语: groupes Pandora
• 翻译者中文 - 马来语: kumpulan Pandora
• 翻译者中文 - 德语: Gruppen Pandora
• 翻译者中文 - 日语: グループパンドラ
• 翻译者中文 - 韩语: 그룹 판도라
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: grup Pandora
• 翻译者中文 - 越南语: nhóm Pandora
• 翻译者中文 - 泰米尔语: பண்டோரா குழு
• 翻译者中文 - 马拉地语: Pandora गट
• 翻译者中文 - 土耳其语: Pandora grup
• 翻译者中文 - 意大利语: gruppi Pandora
• 翻译者中文 - 波兰语: grupy Pandora
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Групи Пандора
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Grupuri Pandora
• 翻译者中文 - 希腊语: ομάδες της Πανδώρας
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): groepe Pandora
• 翻译者中文 - 瑞典语: grupper Pandora
• 翻译者中文 - 挪威语: grupper Pandora

与 «群疠»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现群疠的用法。与群疠相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

中國中古時期的宗教與醫療: - 第 50 页

其次,《魏略》載建安二十五年(220)曹操崩於洛陽之情事云:時太子在鄴,鄢陵侯未到,士民頗苦勞役,又有疾癘,於是軍中騷動。群寮恐天下有變,欲不發喪。(賈)逵建議為不可祕,乃發哀,......而青州軍擅擊鼓相引去 61 。由此可知建安二十五年洛陽地區曾有疾癘 ...

林富士, 2008

漢代的流民問題 - 第 173 页

張衡「東京賦」亦云:「卒歲大儺,毆除群癘!一癘鬼作祟的說法見:陳勝崑,中國傳統醫學史,〔台北,時報出版社,民國六八年〕,頁七二;又,中國疾病史,〔台北,自然科學公司,民國七 0 年) ,頁二二二。^漢書卷七二,飽宣傳,頁三〇八八。時氣疾疫卽是氣候不正,寒暑鐯時 ...

罗彤华, 1989

漢代的巫者

林富士 發無臬,飛礫雨散,剛癉必斃。煌火馳而星流,逐赤疫於四裔。」〔五三〕「爾乃卒歲大儺,駿除群癘,方相秉鉞,巫親操菏。倔子萬童,丹首玄製,桃弧棘矢,所而此種逐疫之禮進行之中,巫者爲其中不可或缺之人物,如張衡八東京賦 V 卽云:「先臘一日,大儺,謂之 ...

林富士, 1988

张紫晨民间文艺学民俗学论文集 - 第 389 页

其中细腰鼓、狐头面具,增强了地方民族色彩,金刚力士又接受了佛教中有威力的形象,再不见方相氏的狂夫了。这些都是前所未有的,开创了傩仪地方化和世俗的发展道路。而这种变化趋势在《东京賦》中已有端倪,如其所描绘: "卒岁大傩,驱除群疠,方相秉钺, ...

张紫晨, 1993

唐詩紀事: 81卷 - 第 2070-2078 卷

81卷 劉勰, 計有功. ˊ 屾〝〝.碧雪裏和〝唱鼠王澤中又重陽即享錦〞異年多慶一′』...硼'以〈同(咖啊叫御湖椒劉奉'和 〝‵ "〝哪'〝 _ 』】. | | I 唰凋八犖詼口斗 NT ~:_ 3】~(~)~.互 ˊ 辜 I "一|可一~:'‵,‵ ‵ ' _ 〝- l " ' {〔外伺懼飴俶寸屾{ ′鯤群癘亦以吐”韻 ...

劉勰, ‎計有功, 1919

门祭与门神崇拜 - 第 18 页

度朔作梗,守以郁垒,神荼副焉,对操索苇。目察区陬, .司执遗鬼。京室密清,罔有不韪。于是阴阳交和,庶物时育。这里描述的举行"大傩"仪式,万众群列,火炬星流,驱除群疠,扫疫鬼于"京室"之外的情形,颇可以与前引少数民族民俗资料对照读。由所谓"倨子万童" ...

王子今, 1996

中国戏剧史论考 - 第 169 页

仙禽瑞兽本来包括凤鸟、天马、神羊、灵龟等等,但五彩之禽、草木之畜不足以威群疠,镇墓与镇宅之兽仍以食肉猛兽为原型。较典型的是麒麟、狮子、天禄、獬豸之属。麒麟,《说文》称: "仁兽也。糜身,牛尾,一角。"它属于传说中的神兽,其拼凑动物肢体的造型 ...

周华斌, 2003

三國志: 裴松之註

靖尋循渚岸五千餘里,復遇疾癘,伯母隕命,并及群從,自諸妻子,一時略盡。復相扶侍,前到此郡,計為兵害及病亡者,十遺一二。生民之艱,辛苦之甚,豈可具陳哉!〔二〕懼卒顛仆,永為亡虜,憂瘁慘慘,忘寢與食。欲附奉朝貢使,自獲濟通,歸死闕庭,而荊州水陸無津, ...

陳壽, ‎朔雪寒, 2014

龔自珍集:

察天文,刻章蔀,儲曆,編年月,書日,史氏之世言也;規天矩地,匡貌言,防狂僭,通蒙蔽,順陰陽,布時令,陳肅聖哲謀,教人主法天,公卿、師保、大臣之世言也;言凶,言祥,言天道,或譣,或否,群史之世言也。群史之法,頗隸太史氏,不見述於孔氏。孔氏上承《堯典》,下因魯 ...

龔自珍, 2015

戰國策:

劉向 朔雪寒. 客說春申君客說春申君曰:「湯以亳,武王以鄗,皆不過百里以有天下。今孫子,天下賢人也,君籍之以百里勢,臣竊以為不便於君。何如?」春申君曰:「善。」於是使人謝孫子。孫子去之趙,趙以為上卿。客又說春申君曰:「昔伊尹去夏入殷,殷王而夏亡。

劉向, ‎朔雪寒, 2014