在"中文"词典里然蜡}的意思

然蜡的发音

然	蜡
rán	là

然蜡在中文中的意思是什么？

在中文 词典里然蜡的定义

然蜡 1.点燃蜡烛。 2.指燃烧油脂之属。

然蜡的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到然蜡的25种语言翻译

该章节所呈现的将然蜡由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«然蜡»。

• 中文: 然蜡
• 翻译者中文 - 西班牙语: Luego de cera
• 翻译者中文 - 英语: Then wax
• 翻译者中文 - 印地语: फिर मोम
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: ثم الشمع
• 翻译者中文 - 俄语: Затем воск
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: então cera
• 翻译者中文 - 孟加拉语: যাইহোক, মোম
• 翻译者中文 - 法语: Ensuite, la cire
• 翻译者中文 - 马来语: Walau bagaimanapun, lilin
• 翻译者中文 - 德语: dann Wachs
• 翻译者中文 - 日语: その後、ワックス
• 翻译者中文 - 韩语: 그런 다음 왁스
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Nanging, lilin
• 翻译者中文 - 越南语: sau đó sáp
• 翻译者中文 - 泰米尔语: எனினும், மெழுகு
• 翻译者中文 - 马拉地语: तथापि, रागाचा झटका
• 翻译者中文 - 土耳其语: Ancak, balmumu
• 翻译者中文 - 意大利语: poi cera
• 翻译者中文 - 波兰语: następnie wosk
• 翻译者中文 - 乌克兰语: потім віск
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: apoi ceara
• 翻译者中文 - 希腊语: Στη συνέχεια, κερί
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): dan was
• 翻译者中文 - 瑞典语: då vax
• 翻译者中文 - 挪威语: så voks

与 «然蜡»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现然蜡的用法。与然蜡相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

毛詩正義(大雅): - 第 25 页

注云:「此蜡爲主,亦尊無二上也。 28 説蜡之辭曰:「土反其皆有以而然,故爲惚祭。然蜡以先嗇爲主,袷以后稷得惚祭羣神 0 者,彼據常法,故一一祭之。蜡之與拾,郊社,尊無一一上。」注云:「神雖多,猶一一而祭之。」此諸神共立一尸,而以伊耆氏配也。云:「嘗褅胜又 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

Hanxue xiesheng

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戚學標, ‎Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, 1804

管锥编 - 第 4 卷 - 第 2154 页

朱蠟"之"蠟"與"蜜淚"之"蜜" ,文異而指同;猶商隠詩之"蠟炬"與李德裕《述夢》"無聊燃蜜炬"或李賀《河陽歌》"蜜炬千枝爛"之"蜜炬" ... 蜜蠟爲印章" ,可以參觀;郝又引《樹提伽經》: "庶人然脂,諸侯然蜜,天子然漆" ,余觀《法苑珠林》卷七一引此經, "然蜜"正作"然蠟"。

钱钟书, ‎赵秀亭, 2007

好故事大全集 （上、下卷）

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石伟坤, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

管錐編 - 第 4 卷 - 第 1386 页

而并之矣 6 -^ I 一九四全梁文卷八^簡文帝《對燭賦》: "録炬懷翠,朱蠟含丹。 ... 《晉宋書故》有《蜜章》一則,考"古人謂蜂蠟爲'蜜' ,刊削蜜蠟爲印章" ,可以參觀;郝又引《樹提伽經》: "庶人然脂,諸侯然蜜,天子然漆" ,余観《法苑珠林》卷七一引此經, "然蜜"正作"然蠟 ...

錢鍾書, 1979

錢鍾書集: 管錐編 - 第 284 页

朱蠟"之"蠟"與"蜜淚"之"蜜" ,文異而指同;猶商隱詩之"蛾炬"與李德裕《述夢》"無聊燃蜜炬"或李賀《河陽歌》"蜜炬千枝爛"之"蜜炬" ... 蜜蠟爲印章" ,可以參觀;郝又引《樹提伽經》: "庶人然脂,諸侯然蜜,天子然漆" ,余觀《法苑珠林》卷七一引此經, "然蜜"正作"然蠟"。

錢鍾書, 2001

打口青春:

稀可见,纸,光,的旁目戏色身,好白的的的张他似烈那了么愈着到什演看来到愈地直猜场愣径像 _ 愣来好着直画笔待样间蜡期、_ 手、, ,我洗然属同从茫耸,莫脸了场惟 _ 耸收林情是间,表只瞬声的我情吭怒,表有惯我的没而着烂都顿视灿久困直讯很他地灿, ...

陈景尧, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

Tongzhi tang jingjie - 第 39 卷

扣〝.麴"矗〝' ' `叫.家 ˊ ˊ 排' ′叮 _ 口狀`鍵/干′ ′孩 _ ‵‵ ' I " __ 言:三 I 】'唉『" ˊ'仁然智而不仁則又所謂智及之〞仕"〈 _ 誰守之必籽穿彗釗嘟′風』作翹‵蓼踹以至流蕩志反扭〔法証姒〈)毗呵舢, ˊ 胸机^怀足以}嗎 ... 曰然蜡在我無以致之則〈四.

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

毛诗正义 (3 v.) - 第 1100 页

《郊特牲〉又曰: "伊耆氏始为蜡。"注又云: "造者配之。"盖诸神共立一尸,而以伊耆氏配也。《曾子问〉云: "尝褅郊社,尊无二上。"注云: "神虽多,犹一一而祭之。"此得总祭群神 4 者,彼据常法,故一一祭之。蜡之与拾,皆有以而然,故为总祭。然蜡以先啬为主,拾以后稷 ...

马辛民, ‎李学勤, ‎《十三経注疏》整理委员会, 1999

十三經注疏(整理本): 毛詩正義 - 第 5 页

8 又曰:「順成之方,其蜡乃通。」則四方,方祭祝。辭也。」若辭同,則同處可知,是諸神锪祭之事宅,水歸其壑,昆蟲無作,草木歸其澤。」注云:「此蜡爲主,亦尊無二上也。^ ^説蜡之辭曰:「土反其皆有以而然,故爲锪祭。然蜡以先嗇爲主,拾以后稷得惚祭羣神 0 者,彼據 ...

孔穎達, ‎賈公彦, ‎徐彦, 2000

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