与 «攘辟»相关的中文书籍
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攘辟的用法。与
攘辟相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
李富孫, 4 Hefte in einem Umschlag ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT. 字方舌口唱關而西秦互日之唰几言相. ′ !讓個譙讓牧...子叭言曲醴左右攘辟洼云攘古攘字 爺去因有. ′襄乩一攘. llrn]〝il;ll ('h′卜】」 Hr′,」〝'′_′ ′文日釋] :弓付之 ...
李富孫, 4 Hefte in einem Umschlag ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1850
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Zhubo shanfang shiwu zhong
林春溥, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT. 仕一一‵ -一′ ′ ′一一 者詩喻兄弟之利止以帽曉. 於天子及卿大.夫峽』事尤不相似而篇諸侯之始辟比吧者與大雅公劉縣荒醐與岐之文正相應也=I|li 攘其左右嘗苴〝匕日否孔譚軒日按曲醴左右攘辟鄭君攘 ...
林春溥, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1854
〇「至於大門」者,君至外門,謂〇「車驅而驄 0 」者,左右已辟,故驅車而進,則左右從行,故左右侍者悉遷卻以辟車,使不妨車行也。位諸臣也。攘,卻也。辟,遠也。君已上車,車欲進一二一 向後,引君上也。〇「左右攘辟」者,左右謂侍駕陪正綏授與君,令登車也。
湍水出娜蒜北芬山,南流遇其蒜束,又南遇冠革蒜柬 Q ,湍水出弘震界翼望山,水甚清澈,束南流逞南隔椰辟故城束吠史靛》所葫下郧析也。 ... 又柬 又逞攘辟故城北,又束南逞魏武故城之西南,是建安三年,曹公 堪二 + 九河水淋水讲水均水杜水白水比水 517.
其湯熨針石,別有正方,存神攘辟,今附於後。《養生方‧導引法》云:常以雞鳴時,存心念四海神名三遍,辟百邪止鬼,令人不病。東海神名阿明南海神名祝融西海神名巨乘北海神名禺強又云:存念心氣赤,肝氣青,肺氣白,脾氣黃,腎氣黑,出周其身,又兼辟邪鬼。欲辟卻 ...
摟,古「讓」字, 8 :「盛揖攘之容」是也。轡、策於左手中,而以右手授綏引君升車也。蓋御車向前則君在僕之左,授綏向後則君升在僕之右,引君上也。左右攘辟者,車將行,故左右侍者悉遷卻以辟車,使不妨車行也。愚謂並轡授綏者,並曰:並轡授綏者,並六轡及策置 ...
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立法院公報 - 第 90 卷,第 39-41 期
费之计奋项日及预算预计孰行情形简要报告,亚葫大院同意劲支中央封台坞省各膘市一般性捕助款尚未攘付数,以利辟市政府各项类捞舆建散之顺利孰行及推功。敬葫各位委具先造指教。甜甜。其次,针封九十年度中央封台坞省各辟市一般性辅助款孰行 ...
China (Republic : 1949- ). 立法院, 2001
2 2 , "讓(让) "与"攘"、"襄"之通用关系。讓(让)通攘。实质上,攘为古"讓(让) "字。《礼记,曲礼上》: "左右攘辟。"注: "攘,古讓(让)字。" 3 《说文》: "攘,推也。从手襄声。" 4 段注: "古推攘字如此作。" 5 攘又有排除、排斥、退却之意,《诗,小雅,车攻序》: "外攘夷狄。
段氏注云:古推讓字如此,故曲禮注曰:摟,古讓字 0 許云:讓,相責讓 0 攘者,推也 0 此從古:揖攘 0 太史公自序:予小子何敢讓焉 0 讚 ... 攘也 0 攘,惠楝云:「漢書禮樂志云"隆雅頌之聲,盛揖攘之容 0 師古云:攘,古讓字 0 廣韻云:攘,文字指歸云曲禮云:「左右攘辟 0 ...
车,则仆并者授绥 o 左右攘辟,车驱而马刍 o 至于大门,君抚仆之手,而顾命车右就车 o 门闾沟渠,必步 o 【译文】国君的车将要套上马,仆人应执马就站在马前,以防奔这。马已套好,仆人就要仔细检查车身,并试验马是否已套牢:然后掸去衣服上的尘垢,从右手登 ...
金涛, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011