与 «饶利»相关的中文书籍
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饶利的用法。与
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豪富之家乘賤買,故得其饒利。〔二〕說文云:「覈,考實事也。」甲寅,太傅鄧彪薨。戊午,隴西地震。三月戊子,詔曰:「選舉良才,為政之本。科別行能,必由鄉曲。〔一〕而郡國舉吏,不加簡擇,故先帝明敕在所,令試之以職,乃得充選。〔二〕又德行尤異,不須經職者,別署狀 ...
汝切不可受肥饒利地,那地上若有肥利,眾必所欲,決來相爭。那楚越之間,有地四百戶,名曰寢丘,地多瓦礫,名又不美,汝若得之,緩緩耕鋤,亦可致美。但我死後,汝若貧困,可往見賢人優孟,他是我的契友,你去見時,說是叔敖之子,決有分曉。」囑罷食頃而故。
如果不是这样,那末"豪右得其饶利"的话就没法理解了. ^ ^《汉书,惠帝纪》注引《汉律》云: "人出一箅,贾人与奴婢倍昇— ^据笔者的体会,这条规定一方面说明贾人奴婢的地位低于一般编 的征税原则的反映,因为贾人 ,226 ~ 市籍者,后入阆取其左. ^据此可知 ...
往者郡国上贫民,以衣履釜紫为赀,而豪右得其饶利。(驚音寻。《方言》曰: "瓶,自关而糸谓之驚。"貧人既计釜&以为資財,惧于役重,多即卖之,以避科税。豪富之家乘贱买,故得其饶利。)诏书实核, (《^文》云: "核,考实事也。"〉欲有以益之,而长吏不能躬亲,反更 ...
在这以前,《后汉书,和帝纪》载,永元五年说"往者郡国上贫民,以衣履签鬵为赀,而豪右得其饶利。诏书实霰,欲有以益之,而长吏不能躬亲,反更征召会聚,令失农作,愁扰百姓。"注说"贫人既计釜甑以为资财,惧于役重,多即卖之,以避科税。豪富之家乘践买,故得其 ...
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中囯经济通史: 秦汉经济卷 - 第 2 卷，第 2 部分 - 第 694 页
注引服虔曰: "訾万钱,算百二十七也。"编户齐民的家庭财产包括田、宅、车、牲畜和奴婢等,但有时日常生活用品也被计为家资。《后汉书,和帝纪》载永元五年( 93 年)诏曰: "往者郡国上贫民,以衣履釜鬵为赀,而豪右得其饶利。"李贤注: "贫人既计釜鬵以为资财, ...
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異物回内流則國用饒,利不外泄則民用給矣。《詩》曰:『百室盈止,婦子寧止。』」【校注】冚治家非一室【校 3 :「室」爲「寶」之形誤。「寶」、「道」爲韻。《禮記,檀弓篇》:「天不愛其道,地不愛其寶。」今據王利器說校改。『注 3 :寶,妙法。 0 管仲以權譎霸:管仲,名夷吾, ...
又曰:聞敵國之君有加虐於其民者,則舉兵而臨其境,責之以不義,刺之以過行。兵至其郊,乃令軍帥曰:「無伐樹木,無掘墳墓,無爇五穀,〔爇,燒也。〕無焚積聚,無捕虜民,無收六畜。〔無聚所征國民以為采取,無收其六畜以自饒利。〕乃發號施令曰:某國之君,傲天侮鬼 ...
