在"中文"词典里热际}的意思

热际的发音

热	际
rè	jì

热际在中文中的意思是什么？

在中文 词典里热际的定义

热际 谓盛暑。

热际的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到热际的25种语言翻译

该章节所呈现的将热际由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«热际»。

• 中文: 热际
• 翻译者中文 - 西班牙语: ocasión térmica
• 翻译者中文 - 英语: Thermal occasion
• 翻译者中文 - 印地语: थर्मल अवसर
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: بمناسبة الحرارية
• 翻译者中文 - 俄语: Тепловая повод
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: ocasião térmica
• 翻译者中文 - 孟加拉语: তাপীয় অনুষ্ঠানে
• 翻译者中文 - 法语: occasion thermique
• 翻译者中文 - 马来语: majlis haba
• 翻译者中文 - 德语: Thermal Anlass
• 翻译者中文 - 日语: サーマル機会
• 翻译者中文 - 韩语: 열 기회
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: wusana termal
• 翻译者中文 - 越南语: nhân dịp nhiệt
• 翻译者中文 - 泰米尔语: அனல் சந்தர்ப்பத்தில்
• 翻译者中文 - 马拉地语: थर्मल प्रसंगी
• 翻译者中文 - 土耳其语: Termal fırsat
• 翻译者中文 - 意大利语: occasione termica
• 翻译者中文 - 波兰语: okazja termiczny
• 翻译者中文 - 乌克兰语: теплова привід
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: ocazie termică
• 翻译者中文 - 希腊语: θερμική ευκαιρία
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Thermal geleentheid
• 翻译者中文 - 瑞典语: termisk tillfälle
• 翻译者中文 - 挪威语: termisk anledning

与 «热际»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现热际的用法。与热际相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

百法明门论讲析

另有一说,或以迦罗表示长时之时(如一年分为三等分,即热时,一月十六日至五月十五日;雨时,五月十六日至九月十五日;寒时,自九月十六日至一月十五日。总称为天竺三时。以上三期亦称为热际、雨际、寒际等三期。关于三期与月日之分配,则有多种异说); ...

宗性, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

佛光大辭典 - 第 3 卷 - 第 1350 页

... 盧等二上座。(顯戒論卷上) [天竺三接卜印度分一年為三期,稱為三際(梵宦 aya 呂 aVa 乞。又作三時。郎熱際(梵 gr 扁已 a ... 起迄時間,依印度各地風俗之不同而有異說。依俱舍論光記卷十一載,神泰以二月 rL 六日至六月十五日為熱際,六月十六日至十月 ...

慈怡 (Shi.), 2004

Critical biography of Wang Daiyu Liu Zhi - 第 240 页

空中自地至天(不包括天)还分为"四际" ,为大气层中的四大温层,近于地者为温际,其上分别为湿际、冷际、热际。热际近于天。"四际 ... 0 地球上万物生长,虽造化使然,但却是通 过四际之气的影响直接表现出来 0 刘智:《天方性理》卷二。 ,240 ,王岱舆刘智评传.

孙振玉, ‎Nanjing da xue. Zhongguo si xiang jia yan jiu zhong xin, 2006

I yuan - 第 33 页

曰热湿。窃闻天地之间有三际,最上一层为热际,次一层为冷际,地上一层为温际。盖因乎此,观此可知天地祗此阴阳二气。而阴阳二气,又是一气,特随升降而变焉耳 1 夫燥、湿二气,各主一岁之半。冬至,阳气潜藏于地,地得阳气而湿暗动,故水泉动;交春,东风 ...

Shou-tang Shih, 1983

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 379-383 卷

L- 1/‧、_44----、*十-三際時翻灘。三際時者西域一歲分為三際即熱時雨時寒時也一熱際時西域記公從正月十六廿一-- *N則一末法總三萬年才石 FLN 生}是則像法住世總二千五百年(三末法時謂如來滅後教法垂世人雖有教而不能修行證果是名末法據法一 ...

羅迦陵, 1913

唐容川医学全书 - 第 587 页

问曰:何谓冷际?答曰:西洋天学以去地最髙则纯是冷际。人身下焦之气上出于口,化为泽液。盖上焦肺金,即人身之冷际。下焦阳气上出遇阴,而化为津液 ... 揆之于理,实属无 之明验。所以成震之故,因阴水加于阳火际上复有热际,则西人想像之词,并未曾.

唐宗海, ‎朱定华, 1999

黄继光 - 第 35 页

035 菜凉了,甲长老婆叫际广把饭菜重新弄热再给他们吃,际广把饭菜端回厨房,热了以后再给他们端上桌 o 给甲长的大儿子盛好饭后,际广接着继续给甲长的小儿子喂饭 o 谁知,老大接过饭菜,边看书边把饭往口里塞,刚出锅的饭菜烫着了他,甲长儿子"口圭” ...

程芬, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

中国天文学史文集 - 第 6 卷 - 第 251 页

1 揭暄还批判了传教士们所介绍的把地球到月球之间的空间划分成温际、冷际和热际的观点,认为温、冷、热三际是无法绝对地划定的。在论证自己这一观点的过程中,揭暄也对《寰有诠》中关于三际的一些论述进行了批判( :《璇玑遗述》卷五"三际无定" : )。

《中国天文学史文集》 编辑组, 1994

廣說佛教語大辭典 - 第 5 卷 - 第 376 页

熱碗鳴聲熱際熱輪熱鬧熱瞞熱瞞一上熱鹹水熱鐵熱鐵地獄犛牛瑩 2 瑩飾〔 2 〕瑩徹璜見者廑瘗葬瘗錢瘟波摩那天瘡瘡門瘡抚瘡胗瘡竅瘡癬黻眉酸斂盤大兒盤子盤古盤石劫盤石座盤屈盤泊盤紆盤桓盤根盤桶盤結盤裏明珠^ ...

中村元, 2009

大藏經 - 第 16 卷 - 第 170 页

臂若有人熱際之除在於嚷野。從朿方來將詣西方。復有一人從丙方來往於束方。其人熱乏爲渴所逼一語柬方人言。我今熱乏爲渴所逼^示我路。何處應有泉林池沼淸淨冷水。我若得之熱惱渴乏皆得北息。從束來人語西來者作如是言。我諳道路知有水處我經 ...

高楠順次郎, ‎Kaigyoku Watanabe, ‎渡邊海旭, 1983