在"中文"词典里人给家足}的意思

人给家足的发音

人	给	家	足
rén	gěi	jiā	zú

人给家足在中文中的意思是什么？

在中文 词典里人给家足的定义

人给家足 给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。

人给家足的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到人给家足的25种语言翻译

该章节所呈现的将人给家足由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«人给家足»。

• 中文: 人给家足
• 翻译者中文 - 西班牙语: Hombre suficiente para el hogar
• 翻译者中文 - 英语: Man enough to home
• 翻译者中文 - 印地语: घर के लिए पर्याप्त मैन
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: رجل بما فيه الكفاية إلى الوطن
• 翻译者中文 - 俄语: Достаточно, чтобы дома парня
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Homem o suficiente para casa
• 翻译者中文 - 孟加拉语: ম্যান বাড়িতে যথেষ্ট
• 翻译者中文 - 法语: Assez pour la maison Homme
• 翻译者中文 - 马来语: Man cukup untuk rumah
• 翻译者中文 - 德语: Mann genug, um nach Hause
• 翻译者中文 - 日语: ホームに十分な男
• 翻译者中文 - 韩语: 집 에 충분한 남자
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Wong kanggo kulawarga
• 翻译者中文 - 越南语: Người đàn ông đủ để nhà
• 翻译者中文 - 泰米尔语: வீட்டில் போதுமான மேன்
• 翻译者中文 - 马拉地语: घरी पुरेसे मॅन
• 翻译者中文 - 土耳其语: Evde yeterince Adam
• 翻译者中文 - 意大利语: Abbastanza uomo per casa
• 翻译者中文 - 波兰语: Człowiek wystarczy domu
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Достатньо, щоб удома хлопця
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Om suficient de casa
• 翻译者中文 - 希腊语: Ο άνθρωπος αρκετά στο σπίτι
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Man genoeg om die huis
• 翻译者中文 - 瑞典语: Man nog hem
• 翻译者中文 - 挪威语: Mann nok til hjemmet

与 «人给家足»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现人给家足的用法。与人给家足相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

东汉六朝钱树研究

... 《汉书∙食货志》云:汉初“至武帝之初七十年间,国家亡事,非遇水旱,则民人给家足,都鄙廩庾尽满,而府库余财。京师之钱累百巨万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐败不可食。众庶街巷有马,仟佰之间成群”。《晋书∙食货志》载:东汉“永平五年 ...

周克林, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

礼之道：中华礼义之学的重建:

司马迁在《史记∙平准书第八》中总结时人安居乐业、重义守法的情形时说,从汉立国至汉武帝即位之初七十多年间,国家无大事,除非遇到水旱灾害,老百姓家给人足,天下粮食堆得满满的,少府仓库还有许多布帛等货材。京城积聚的钱币千千万万,以致穿钱的 ...

翟玉忠, 2015

汉语同义词反义词对照词典 - 第 243 页

8 依:〜人而食。參拜认的亲属关系:〜父。"亲:〜娘。^(!! ( ^ ! )暂时存放:包裹〜在朋友家- ' 8 寄放。"取出寄放( ! !见-寄存"。 5 人篤下 01 「60 II 寄居在 ... 參对人谦称自己年长或辈分高的亲属: ~祖、〜姐。,家给人足 06 11 ^给:富裕。家家户户生活窗裕。~人给 ...

鲍克怡, 1996

大秦王朝3:

大猩猩西汉初年“大侯不过万家,小者五六百户”【20】,到了文景之世“流民既归,户口亦息,列侯大者至三四万户,小国自倍,富厚 ... 经过劳动人民几十年的辛勤劳动,到景帝末和武帝初,国家已较富庶,“非遇水旱之灾,民则人给家足,都鄙廪庾皆满,而府库余货财。

王新龙, 2013

文言难句例解 - 第 85 页

的能适应需要, "足"指生活富裕。司马谈《论六家要旨》: "要曰强本节用,则人给家足之道也。"可以清楚地见出"给"跟"足"的词义的相同相异之处。本句"给"跟"足"复用,不只为的强^ ,也为区别词义。"以给足"是介词结构作"寡"的原因状语。这句译成现代汉语是: ...

黄岳洲, 1980

楚汉风云录 - 第 365 页

使天下法若此,则尊卑无别也。大世异时移,事业不必同,故日“俭而难遵”。要日强本节用,则人给家足之道也。此墨子之所长,虽百长弗能废也。法家不别亲疏,不殊贵贱,一断于法,则亲亲尊尊之恩绝矣。可以行一时之计,而不可长用也,故日“严而少恩”。若尊主卑 ...

周啸天, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010

毛泽东, 周恩来, 朱德, 董必武, 陈毅诗词成语典故注释 - 第 247 页

意思是:重视根本节约开支,是导致人给家足的道路。"家给人足"或"人足家给" ,形容家家生活富裕。、大同、小康〈《辻太行山书怀》〉"大同"原是儒家所传说存在于夏禹、商汤之前的理想社会。《礼记,礼运》中这样描绘: ^大道之行也,天下为公,选贤与(一作"举"〉 ...

山东师范学院. 聊城分院. 《汉语成语词典》编辑室, 1980

中國古典園林史 - 第 55 页

饶,土宜姜芋,水多龟鱼,贫者得以人给家足,无饥寒之忧,故丰、镐间号为膏土,其贾亩一金。...今规以为苑,绝陂池水泽之利,而取民膏胰之地,上乏国家之利,下夺农桑之业,弃成功就败事,损耗五谷,是其不可一也。为了利用这些资源,发挥其经济效益、增加皇室 ...

周维权, 1999

史记 - 第 1 卷 - 第 1258 页

司马迁. 黎霍之羹。夏日葛衣,冬日鹿裘。"其送死,桐棺三寸,举音不尽其哀。教丧礼,必以此为万民之率。使天下法若此,则尊卑无别也。天世异时移,事业不必同,故日"俭而难遵"。耍日强本节用,则人给家足之道也。此墨子之所长,虽百长弗能废也。法家不别 ...

司马迁, 1969

《史记．平准书》新解：跟张七公子读点经济史:

灾,⺠则人给家足,都鄙廪庾皆满,而府库余货财。京师之钱累巨万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。众庶街巷有马,阡陌之间成群,而乘字牝者傧而不得聚会。守闾阎者食粱肉,为吏者长子孙,居官者以为姓号。故人人自爱而重 ...

张七公子, 2014

包含词语«人给家足»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语人给家足在以下新条目的上下文中是如何使用的。

重农贵粟政之本务——读晁错《论贵粟疏》有感

两人的基本思想是一致的，但晁错的建议更具操作性，提出了“贵粟”、“受爵”、“ ..... 因为自汉文帝至汉武帝“七十年间，国家无事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽 ... «新华网, 八月 14»