在"中文"词典里仁境}的意思

仁境的发音

仁	境
rén	jìng

仁境在中文中的意思是什么？

在中文 词典里仁境的定义

仁境 人居住的地方。仁，通"人"。

仁境的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到仁境的25种语言翻译

该章节所呈现的将仁境由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«仁境»。

• 中文: 仁境
• 翻译者中文 - 西班牙语: territorio Jen
• 翻译者中文 - 英语: Jen territory
• 翻译者中文 - 印地语: जेन के इलाके
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: الأراضي جين
• 翻译者中文 - 俄语: территория Джен
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Jen território
• 翻译者中文 - 孟加拉语: জেন অঞ্চল
• 翻译者中文 - 法语: Jen territoire
• 翻译者中文 - 马来语: wilayah Jen
• 翻译者中文 - 德语: Jen Gebiet
• 翻译者中文 - 日语: ジェンの領土
• 翻译者中文 - 韩语: 젠 영토
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: wilayah Jen
• 翻译者中文 - 越南语: lãnh thổ Jen
• 翻译者中文 - 泰米尔语: ஜென் பிரதேசத்தில்
• 翻译者中文 - 马拉地语: जेन प्रदेश
• 翻译者中文 - 土耳其语: Jen toprakları
• 翻译者中文 - 意大利语: territorio jen
• 翻译者中文 - 波兰语: terytorium Jen
• 翻译者中文 - 乌克兰语: територія Джен
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: teritoriu Jen
• 翻译者中文 - 希腊语: έδαφος Jen
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Jen grondgebied
• 翻译者中文 - 瑞典语: jen territorium
• 翻译者中文 - 挪威语: Jen territorium

与 «仁境»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现仁境的用法。与仁境相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

悅讀論語十分鐘: - 第 61 页

吳慧貞, 林欣育, 林盈盈, 陳怡嘉, 楊蕙瑜. 詹家龍;福爾摩沙的政府單位中,有為了生態保育,還路於蝶的高速公路局。一個願意將高速公路路權還給蝴蝶飛舞的國家,就是一個仁境桃花源,更是仁者願意居處的王國,它的名字是美麗島。居住在美麗島上幸福的 ...

吳慧貞, ‎林欣育, ‎林盈盈, 2013

天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 168 页

又:蓋惻隱為仁之端,充此端以行仁則孝。孝悌為仁之本,君子務本為急,自天子至庶人,莫不以事親為首務。舜之事親,孔以言孝為仁本,皆是道也。190 「仁」須「為」,腳踏實地「行仁」,才是「仁」;然「行仁」的事實,即首在「事親」,亦孝悌踐履,是「行仁」的根本。在此 ...

張曉芬, 2010

九界独尊（上）:

不知过了多久,飞动的镇魂碑停了下来,南海仁夫妻四人走出了镇魂碑,出得碑来,南海仁发现此处竟然是那修罗秘境外面的山谷,看到这似曾相识之处,南海仁又想到了当年在修罗秘境大战修罗煞将的情景来,细一盘算那已经是二三十年前的事了!真是修真无 ...

兵心一片, 2015

虛境與希望: 論當代哲學與文化 - 第 10 页

就「仁」來説,除了作為「公心」的根本義以外,在具體道德生活中,「仁」的具體意義就落在所謂「親親為大」上。這預認家族社會的存在。將「仁」的實踐當作一個道德哲學上的主張看,則在家族正在消失的當代中國社會中,這種主張即愈來愈不見有相應的對象。

勞思光, 2003

朱熹與戴震孟子學之比較研究: 以西方詮釋學所展開的反思 - 第 234 页

212 仁心,以他人情感為己之情感,連繫己欲與他欲,己/天下便可相融同然達致仁境。由是,戴震將「達情遂欲」的理想落在「欲」上來表述,於是乎道德之盛的理想達致,便落在仁心的同理心上來論,此理想主張之呼籲猶同返歸孔孟之道,效法孔子言忠恕之仁、 ...

羅雅純, 2012

龍宇純全集【全套5冊不分售】:

仁,於是仁、義、禮三觀念合成一理論主脈,而以仁為此主脈之終點。」孔子本是尚鬼的殷人之後,先世嘗屢為司禮之官。孔子少時即接受職業的禮生教育,而以知禮名;其後因好學而精進,而超凡入聖,創立以仁為中心的儒學,而其基礎則是禮,以禮為造登仁境的 ...

龍宇純, 2015

論語別裁: - 第 71 页

天下歸仁」就是歸到這種天人合一,物我同體的仁境。真能做到「克己復禮」,就可以達到(不是理論上)心物一元的真實境界,宇宙萬象便與身心會合,成為一體了,這也就是佛家所 佛家的「定」是指現象,孔子的「仁」是指作用,修養到了這個時候,對人沒有不愛的, ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

新编资治通鉴简体版 第四部: 始于晉中宗太興二年，迄于南朝宋太祖元嘉四年。

葛句丽寇辽东,慕容仁与战,大破之,自是不敢犯仁境。宗元皇帝中太兴四年(辛已) - -西元三二一年春,二月,徐龛复请降。张茂筑灵钧台 _ 基高九例。武陵阎鲁夜叫府门呼目: “武公遣我来,言何故劳展筑台! ”有司以为妖,请杀之。茂日: “吾信劳民。曾称先君之命 ...

司马光, 2015

資治通鑑: 晉紀十三至宋紀二

敦謂錢鳳曰:「彼不知懼而學壯語,足知其不武,無能為也。」乃聽之鎮。時湘土荒殘,公私困弊,氶躬自儉約,傾心綏撫,甚有能名。高句麗寇遼東,慕容仁與戰,大破之,自是不敢犯仁境。元帝太興四年(辛巳、三二一年)春,二月,徐龕復請降。張茂築靈鈞臺,基高九仞。

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

从优秀到卓越 - 第 159 页

柯林斯. ··摈褂扛鼻坍仁碎鼻客拂典耳创堆拙□勺副拭客坯耳小撬十| ·旧句揣阳瞧 t · g 田广·产·再钟滨宗飞扛囊君羊刊链悼拼春茁辑 Y 贮囊铝羊 1 客韩仁境亏 mL ·司·寸· ·一域时抖耘鼻寓匣要薯挝堆转捶·幂囤撮术 O · 0 ·心 Q 全力挽救。"跟工会打交道时,.

柯林斯, 2002