与 «日短至»相关的中文书籍
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日短至的用法。与
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6卷 何綸錦. 舞^ ^ ^ & ^ ^將至也曰至不知^紹爲— ^、又或省刻〈力曰日至孟于至 名祸不惑其義一也务至不繫. 一一義 1 ^訓極至或^ ^至月令仲冬之月日短至言顏力, ^至短之極^耳仍不必繫塘也後^ ^至字办秋分之易裤也日一#轉為日長至日短轉爲日短至.
又在《呂氏春秋,季夏紀》中有以二至來定十二律者,其言「古聖至理之世,天地之氣合而生風,日至則月鍾其風,以生十二律。仲冬日短至則生黃鍾。仲夏長至則生蕤賓」,以日長至、日短至爲鐘律標準疑起於以氣候風來定鐘律標準之後, 7 '或者在從日長短至的 ...
__ " l-'lde 長於是而始故亦日日長至至蛔來至之義禮郊特褂日蛌^之祭迎長日之至是也燃呂豐於仲各則又日日短至黃震日世.俗多誤冬至僑長盃不知刀短至也操此說短至宜綿冬至亦'儒之) _ {刪!晨產者踢之始長也狀暢聊陰之萋也又咥瞠噁名一爾雅驒.
張玉書, 陳廷敬, Endl. no. LIX. ZALT, 1716
又,漢簡在該篇未有「神要」二字,蓋謂該篇為「神由蛾眉至滿圓。滿月稱望。然後又 ... 陰暦以月亮〖太陰)的運行紀年月,月亮高誘注:「夏至之日,畫漏水上刻六十五,夜漏水上刻三十五,故日長至。」漏:漏壺,古日, ... 仲冬紀》:「是月也,日短至。」高誘注:「冬至之位。
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吕氏春秋校釋 - 第 4 卷 - 第 52 页
文『至長反短,至短反長』,正是陰陽家據天道運行之理而為之説也。日長至由陽轉而向陰,日短至由陰轉而向陽,『是月也,日短至,陰陽爭,諸生蕩』,是日至長至短,陰陽皆爭。日至長由長轉而為短,日至短由短轉而為長,故此道也』之義。^為陰陽家言,則此篇亦當為 ...
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圖解節慶觀光與民俗: SOP標準流程與案例分析 - 第 187 页
2700 年前,中國人就知道用土圭測量日影,發現冬至這一天的日影投射在地面上距離最長,因此把這一天稱作「冬至」,也就是說冬至時太陽幾乎直射南回歸線,北半球的白畫也最短,所以又稱為「長至」或「短至」,也就是說夜長至,或是稱為日短至,因此也有「長 ...
们经常会从人的生命历程中感受到这一点~ “年年岁岁花相似,岁岁年年人不同” ,时间的循环是一种包含时间流逝的循环。 ... 战国末年,《吕氏春秋》中又记载了立春、日夜分(即春分)、立夏、日长至(即夏至)、立秋、日夜分(即秋分)、立冬、日短至(即冬至)八个 ...
余悦, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
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Chenshi Dusao lou congshu
誼斗指子篤冬至至有三義一者陰極之至二者暢氣始至三者日行南至故謂之至昴七星畢八星弔畢之間謂之天街日短至者仲冬融出於辰人於申謂晷刻也基踐長者晷影極長祂微腸動於黃泉气]趴臘(加「內也地風謂之廿頁′泉陰慘降於萬物地上閱砌無不摧落 ...
陳本禮, 陳逢衡, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1808
日至之景,尺有五寸,則天地之所合,四時之所交。百物阜安,乃建王國。 ... 案尚書考靈曜稱:「日永,景尺五寸;日短,景尺三寸。」〔八〕易通卦驗曰:「冬至之日, ... 至開皇十九年,袁充為太史令,欲成冑玄舊事,復表曰:「隋興已後,日景漸長。開皇元年冬至之影,長一 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 33 卷
... 敝晡屾"者所以掩身欲其嚴陵方氏曰日短侄捨暢"訥吧見附夏日長至解諸生諸士作樂五訕此言去聲色又相違磬鈿酮姍拑也易及' ... 牙也寧安也是月也日短至陰陽爭諸生埴、吻君守齊戒處必掩身身欲噹 l_l'_ _ ' ′釦廟吧咖}而佬曰慾安形性靠欲靜以待呱魄 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
