与 «襦帼»相关的中文书籍
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襦帼的用法。与
襦帼相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
因贈金皂襦幗,並不受,唯取其妻牙梳一枚,題字記之。李公從至門,不復見。及李公鎮蜀日,盧氏外孫子,九齡不語,忽弄筆硯。李戲曰:「爾竟不語,何用筆硯為?」忽曰:「但庇成都老姥愛女,何愁筆硯無用耶?」李公驚悟,即遣使分訪之。有巫董氏者,事金天神,即姥之 ...
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宋代文學研究叢刊 - 第 10 卷 - 第 438 页
又〈固言遇姥〉省略李公為設盛饌,贈金皂襦帼,老姥不受,唯取其妻牙梳一枚,題字記之之事。此外,〈固言遇姥〉將原作之結局略去,以編撰的評論替代,即原故事老姥之女董氏巫在蜀,依李公之勢受人敬事,及至崔相國鎮蜀,遽毁其廟,投土偶於江,判責事金天王的 ...
忽曰:「但庇金皂襦帼並不受,唯取其妻牙梳一枚,題字記之。李公從至門,不復見。定,又曰:「出將入相定矣。」李公為設盛饌,不食,唯飲酒數杯,即請别,李固留不得,但言「乞庇我女」。贈其姥來謁,李公忘之,姥通曰:「蜀民老姥嘗嘱季女者。」李公省前事,具公服謝之, ...
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中华名人轶事: - 第 5 卷 - 第 1321 页
赠金皂襦帼并不受,唯取其妻牙梳一枚,题字记之,李公从至门,不复见。及李公镇蜀日,卢氏外孙子九龄不语,忽弄笔砚,李戏曰: "尔竟不语,何用笔砚为? "忽曰: "但庇成都老姥爱女,何愁笔砚无用也。"李公惊悟,即遣使分诣诸巫。巫有董氏者,事金天神,即姥之女, ...
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傳世藏書: 风俗通义, 古今注, 酉阳杂俎, 封氏闻见记, 梦溪笔谈, 容斋随笔, 困学纪闻, 南村辍耕录, 焦氏笔乘
李公省前事,具公服谢之。延入中堂,见其妻女。坐定,又曰: "出将入相定矣。"李公为设盛馔,不食,唯饮酒数杯即请别。李固留不得。但言: "乞庇我女。"赠金皂襦帼,并不受,唯取其妻牙梳一枚,题字记之。李公从至门,不复见。及李公镇蜀日,卢氏外孙子九龄不语, ...
陆尊梧. 移。,管宁栖辽海典源出处《三国志,魏书,管宁传》: "管宁字幼安,北海朱虚人也。... ...天下大乱,闻公孙度令行于海外,遂与(邴)原及平原王烈等至于辽东。度虚馆以候之。既往见度,及庐于山谷。时避难者多居郡南,而宁居北,示无迁志,后渐来从之。
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Sin-zoo-zi-lin-gjok-ben, novus et auctus literarum i ... - 第 106 页
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Kamada-Tei, Philipp Franz von Siebold, 1834
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姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武. 則誤也。在馬者曰搋,以其亦曰汗褫也。漢以後俗以裼字,《玉篇》:『榻衣也。』按《詩.秦風》:『與子同擇』,《廣韻》:音徒落切,箋云:『擇,褻衣近污垢』,與汗衣同義則義即汗褐,特音已變,故又爲裼字也,又榻者,襯衫也,京師人語,歐陽原功《漁家 ...
何三本 幼兒故事學# 80 使君榭羅敷:「寧可共載不?」羅敷前置辭:「使君一何愚?使君自有婦-羅敷自有夫。「秦氏有好女,自名爲羅敷:」「羅敎年幾何?」「二十尚不足,十五頗有餘:」來歸相怒怨,但坐觀羅敷。使君從南來,五馬立踟蹰。使君遣吏往,問是誰家妹。
