与 «辱游»相关的中文书籍
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辱游的用法。与
辱游相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
案鄭注之意,前既云「大夫家臣,位在賓子游弔在臣位,適子既嚮南面對子游,故知臣位在門義曰:然鄭亦不知臣定位,今以此爲證, ... 子游曰:「禮也。」文子退,反哭。子游游,謝其存時。又辱爲之服,敢辭。」止 0 之服下文及注同。文子辭曰:「子辱與彌牟之弟禮記 ...
洪邁 朔雪寒. 乎?此門寖不可啟。」后曰:「大臣實皆言之,非左右也。」子厚曰:「大臣當明揚,何為密薦?」由是有以親嫌自言者,呂公著以范祖禹,韓縝、司馬光以范純仁。子厚曰:「臺諫所以糾大臣之越法者,故事,執政初除,苟有親戚及嘗被薦引者,見為臺臣,則皆他 ...
王夢鷗 成聲調。他站起來說:「我還沒有忘掉心裏的悲哀,但先王既然制定了禮制,所以我不敢超過規定的期限除喪。」子張在服滿以後去見孔子,孔于給他一張琴,他一調整絃柱,五音就和諧了。一彈就成樂調,他站起來說;「雖然我心中的悲哀已經淡忘了,但先王 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 36 卷
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, auf Nr. 162 folgt allerdings Nr. 164 ZALT 339 Hefte. Nummerierung 1-340, XLII Unvollständig. Es fehlen folgende Werke: XXIX (XLIV-XLVI, LVIII-LXV, LXXXVIII-XCII, XCVII-XCVIII, CIV-CVII, CXI, CXIV, ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學,
1680
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中国传统经济思想研究: 石世奇文集 - 第 134 页
王符还讲"困辱游业,勿使擅利"。"游业"指什么?王符并未明确指出。"游业"既称为业,应不指游手好闲之徒,而是指一定的职业。巫祝之类可能属于游业, "以谋奸合任为业"的业,似乎也应归于游业。王符还讲过"游业末事,以收民利,此贫邦之原也"。游业与末事 ...
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小八治之是我游也元人有寵必有摩惟驚子守之必常存有籠之差厘•要內漸驕歸球球我、-- --洗、- -滌無長川化險爲所星之 ... 黎游麥獨此不多總- ( D — — -斗— — - - ‧‧」有之若驚是為寵辱若驚何謂貴大患若身所以有大寵辱若驚貴大患若身何謂寵辱辱若下得.
他说的末业,也不是一般的工商,而仅仅是百工中的"巧饰"、商贾中的"絜奇" ,以及与"农桑"相对立的"游业"。、^ "游业"指什么?根据王符的整个论述, "游业"显然不是指工商。因为工中的"致用" ,商 ... 的。 ,75 , 之公实。故为政者,明督工商,勿使淫伪,困辱游业,勿使.
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第1屆全國歷史學學術討論會論文集: 世變、群體與個人 - 第 34 页
故爲政者,明赘工、商,勿使淫偽;困辱游業,勿使撞利;寬假本農,而瓶遂學士,則民富而國平矣。〈務本篇〉的兩段文字指出農人之本業在於耕田、織布,一旦游離正業,貝 0 從事「披采衆利」^ ^爲。「披采衆利」恐怕是指當遊俠的賓客,爲他們幹發塚、盜鑄錢的勾當。