与 «散迹»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
散迹的用法。与
散迹相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
线迹直平左边向右边。上面颜色。线迹左边挨黑色灰色格子很多。格子连和密。地面上灰色点和很多迹。中间上面白色面和台。连像方格子左边斜。灰黑色点很多很散,小大和样子很像和不一样。散迹显很多灰色片或者面。它们长或者圈,颜色浅。它们间隔 ...
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吳樹聲, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1868
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重寫的「詭」跡: 日治時期台灣報章雜誌的漢文歷史小說 - 第 175 页
白居易於路途遇一海上散島之神,該神為海上田橫的化身,因上帝認為其生前不惡,故命他相守海上。該神要求白居易作〈海上義士行〉為紀念,並透過白居易與海上諸神之奇遇,要求唐朝與日本世代交好,其云:余伊勢海護國大明神也,寄語唐土及日本須世世敦 ...
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量子计算和量子信息(二)——量子信息部分 - 第 10 页
尼尔森, 郑大钟. = tr(P(e((o)-e(ff))) = D(e((o),e(a)) ·(9·43) (9,44)这就完成了证明· □这个结果有一个重要的特殊情况。它可通过下面的类比来理解·想象某人向你展示画廊上的两幅不同的油画·假设你眼力相当好,则你不应该会有任何困难来说出两幅画的 ...
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学生万有文库：你是人间四月天 - 第 161 页
国内隋唐遗建,纯木者尚未得见,砖石者亦大罕贵,但因其为佛教全盛时代,常留大规模的图画雕刻散迹于各处,如敦煌云冈龙门等等,其艺术作风,建筑规模,或花纹手法,则又为研究美术者所熟审。宋辽以后遗物虽有不载朝代年月的,可考者终是较多,且同时代, ...
林徽因, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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說文解字詁林及補遗 - 第 10 卷 - 第 25 页
利六〇^字而说史揄廣遏不所廣汊轿^斷炎本^下輪说而迹不: ^之八也出參 1 六軌以 II 無而至興^ ^ ^毛直^本^尺芈枕之尺以下廣濟至於下池下麵傅枕^ ^ ^人謂度 I ?、之 11 ! &鴻於地 ... 餘突^相超人史通^也之中曰車注出案出軼結亿^ ^ ^下可散迹亦於軚^ .
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西夏神跡(3~7)-精采完結【原創小說】: - 第 196 页
見到太陽?畏懼太陽?從敦煌到銀川這段時間我一直都沒注意到,敦煌出發的時候是臨晨,中間幾乎是白天行車,晚上才住宿,到銀川的那一天也是天氣陰暗,可是為什麼在屋子裡的時候透過窗戶看見太陽沒有發病 196 這麼,打算領他下去在醫院裡邊逐逐,散 ...
丘维声. (2)扩( A ) = 0 , ,十 a , ,十...十 om ·命题 1 矩阵的迹具有下列性质:扩( A 十 B ) =扩( A )十扩( B ) ,扩(蛆)二切厂( A ) ,扩( AB ) =扩( BA ) ·证明( 3 )、( 4 )式是显然的。下面证( 5 )式:设 A 二( 0 订) ...
王俊彥. 元氣生生無限,所以形氣在生化過程中,表現生化當下的那一刻,元氣之生生是全體皆俱於人的。但此生生,只能以短暫,受限於形體的條件,具於人中。可知人非在形式上,或數量上全具天地之美,只是短暫有限的具而已。但王廷相人的主體義,是由生生 ...
