与 «三沐»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
三沐的用法。与
三沐相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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中國中古時期的宗教與醫療: - 第 600 页
(三)沐髮的療效沐髮和櫛髮一樣,除了被用於防治髮病之外,也被認為具有治療其他疾病的功用,不過,用來治療疾病時,通常並不純 ... 再者,《外臺秘要》也載有多首「沐頭方」,所療治的疾病包括:(1)骨蒸;(2)盜汗;(3)肺熱引起的頭痒、頭生白屑;(4)頭風所引起的頭 ...
時汪督學浙江,姚謁之,縱談三日,索觀詩文,為題詩卷首,有「眾鳥啁啾中,獨見孤鳳皇」之句。石甫名瑩,桐城人,後官臺灣道。 ... 登舟,敘禮畢,即謂林曰:「聞古者待士以三薰三沐之禮,今三沐,已拜領之矣,若三薰,則猶未也。」林笑曰:「子猶作文語耶?速易衣,防中寒 ...
豐不堪楚掠,誣引殺妻。融察而疑之,問曰:「汝行往還,頗有怪異及卜筮否?」豐曰:「初將發,夜夢乘馬南渡水,反而北渡,復自北而南,馬停水中,鞭策不去。俯而視之,見兩日在水下,馬左白而濕,右黑而燥。寤而心悸,竊以為不祥,問之筮者。云:憂獄訟,遠三枕,避三沐。
豐曰:「初將發,夜夢乘馬南渡水,返而北渡,復自北而南,馬停水中,鞭之不去,俯而視之,見兩日在於水下,馬左白而濕,右黑燥。寤而心悸,竊以為不祥。還之夜,夢如初。問之筮者,云:『憂獄訟,遠三枕,避三沐。』既至,妻為具沐,夜授豐枕。豐記筮者之言,皆不從之。
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午贊帝巾: - 第 1 卷 - 第 201 页
鄭而勤, 博學出版社. 乎一躺下,便睡著了。他睡得很甜很香,因夢見劉小菁,和她旖旎纏綿,可惜好夢從來最易醒,是王九推醒了他。見他醒了,王九悄說:『六爺,剛才絕聖道長派人過來,說有要事稟報,他們正在這裡的鹿坪莊等候。』他問:『現在甚麼時份?
一死一生空世隔,三薰三沐为谁容〔 8 〕?平生碑版天留在〔 7 〕,不朽何须籍景锺 8 〕。〔 1 〕元复初,见《留别元复初》诗注〔 1 〕。〔 2 〕"韩盂云龙"句:以韩孟作比说自己与元复初友谊深厚。韩盂,指韩愈和盂郊。孟郊,字东野,唐代著名诗人。韩愈在诗中写道: "吾愿 ...
二、姜夔对“江西诗派”诗学观念的修正(一)姜夔“余之诗”说姜夔自称其学诗经历了三个阶段。后来才悟到作诗的真谛。其《白石道人诗集自序》之一云:近过梁溪,见尤延之先生,问余诗自谁氏?余对以异时泛阅众作,已而病其驳如也,三萱三沐师黄太史氏。
周榕芳, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
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Industry wage survey: Auto dealer repair shops - 第 2337 期 - 第 9 页
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United States. Bureau of Labor Statistics,
1989
茶房內早有三個丫頭捧著三沐盆水,見飯桌已出,三人便進去了,一回又捧出沐盆並漱盂來,方有待書、素雲、鶯兒三個,每人用茶盤捧了三蓋碗茶進去。一時等他三人出來,待書命小丫頭子:「好生伺候著,我們吃飯來換你們,別又偷坐著去。」眾媳婦們方慢慢的 ...
茶房內早有三個丫頭捧著三沐盆水,見飯桌已出,三人便進去了。一回又捧出沐盆並漱盂來,方有侍書、素雲、鶯兒三個,每人用茶盤捧了三蓋碗茶進去。一時等他三人出來,侍書命小丫頭子:「好生伺候著,我們吃飯來換你們,別又偷坐著去。」眾媳婦們方慢慢的 ...