与 «丧哭»相关的中文书籍
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丧哭的用法。与
丧哭相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
河北共人全不辦之」名亦呼為字,字固呼為字景兄弟,皆號名人,其父名雲,字羅漢,一皆諱《禮間傳》云:「斬續之哭. ... 江南喪哭雲訴之言耳;山東重喪,則唯呼蒼天,期功以下,則唯呼痛深,便是號而江南凡遭重喪,若之,怨其不己慨也南凡吊者」主人之他日修名詣其 ...
王夢鷗 有殯,聞遠兄弟之喪,哭于側室 0 ;無側室,哭于門內之右;同國,則往哭之。[今註] 0 側室, ... 4H 譯卜家裏還停著胚,得到遠房兄弟死亡的消息,就在偏房為他哭,沒有偏房的,就在門內右側哭了要是死者死在國內,就該趕到他的靈堂去哭。子張死,曾子有母 ...
禮閒傳雲:「斬縗之哭,若往而不反;齊縗之哭,若往而反;大功之哭,三曲而偯;小功緦麻,哀容可也,此哀之發於聲音也。」孝經雲:「哭不偯。」皆論哭有輕重質文之聲也。禮以哭有言者為號;然則哭亦有辭也。江南喪哭,時有哀訴之言耳;山東重喪,則唯呼蒼天,期功 ...
男子哭踊,甸人撤去空鼎。此时夏祝和诸执事由东楹之西入室,夏祝执甜醴酒面北而立。诸执事设豆;肉酱在右边,肉酱的南边是栗,栗的东边是干肉。豚俎在两豆的东边,鱼俎又在豚俎的东边。兽俎特别设于豚、鱼二俎的北边,甜醴酒在笾的南边。用巾覆盖豆、 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 1 七七九「庭中」。「中庭」,閩、監、毛本、衛氏^同,惠棟校宋本作哭,不俟主人爲次序,非唯初至如此,至主人又哭、三主人爲次,重者前,輕者後。今奔喪者急哀,但獨入言之,今方於三哭以後言之者,若平常五屬入哭,則與序入也」者, ...
此所云周法也。"此"哭父党于庙" ,而《植弓》云:有殡,闻远兄弟之丧,哭于侧室,若无殡则在寝。与此不同者,异代礼也。此母党在寝,逸《奔丧礼》"母党在庙"者,皇氏云: "母存则哭于寝,母亡则哭于庙。"熊氏云: "哭于庙,庙者,是亲母党;哭于寝者,盖慈母继母之党。
曹美丽和曹美好已经哭过N次,筋疲力尽了。诺维斯基眼睛熬得通红,还有三天难关没过。诺维斯基的小媳妇年龄很小,折腾得几乎休克。乡亲们的热情很高,帮着忙活完了活计,都想听李桂英和老三吹卡戏。附近像李桂英他们这样的民间鼓乐队有很多,这种 ...
李铭, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
8
画说中国传统民俗：婚丧寿喜: 婚丧寿喜 - 第 86 页
婚丧寿喜 林晓平, 温小兴 Esphere Media(美国艾思传媒). 拿一铲子火灰撤在门外之后,才可以进门报丧。这样做是为了辟牙 B 。也有的地方报丧俗规非常严格,丧家如果死的是男人,必须由房方突儡至子到亲戚家报丧;死的如果是女人.必须由儿子、女儿给 ...
林晓平, 温小兴, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
9
春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 159 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「則」,闳、監、毛本誤「而」。「致」,閏、監、毛本作「置」。「明日以其班拊』,注云:「卒哭之明日也。』」當作^也。」阮校:「案浦鏜說大誤。「卒哭明日」,浦鏜云:「案:無「卒哭』二字,曰: ,、,諸文皆有之也。新主既特祀於寢,則通而疑^ ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 本、陳本、監本、! ^、敖氏作「干」。 0 「于」,嚴本、鍾本、閩本、^、楊氏、毛本同,徐 0 「賓」, ^ ^無。 0 「升階」二字,無。哭于館衰而居。歸,使衆介先,衰而從之。己之,明至彼所使之國,雖聞父母之喪,不反可知,是以喪,遂行,不敢以私廢王 ...