与 «骚句»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
骚句的用法。与
骚句相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
本书从《诗经》、《楚辞》中选取具有警策意义、接近今日生活的“百句”,加以引申,以深入思考人生。
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Study of the sao style literature during Han Wei period ... - 第 44 页
(又称散体大赋)在骚体、荀子《赋篇》、战国诸子散文等的基础上渐次形成并蔚成大国之后,却又反过来影响于骚体。 ... 造成对以因循守规为特征的经学思维模式的巨大冲击,整个文坛为自由解放的思潮所激荡时,这种骚赋结合的作品越来越多,以骚句 句的。
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騷體的發展與衍變: 從漢到唐的觀察 - 第 353 页
有四言句出現,如〈候人歌〉:「候人兮倚」,或是〈擊壤歌〉:「日出而作,日入而息,耕田而食,鑿井而隱,帝力於我^哉! ... 使之具備了發展^ ^文的^句式,從《楚辭》到駢文的這一段過程中,楚騷句式在辭賦發展中因「兮」字的逐漸消失,形成以六言爲主要句式的李師 ...
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Ouyang Xiu Su Shi ci fu zhi bi jiao yan jiu
陳韻竹 歐陽修蕪拭神賦之比較研究一九四運用最廣,唯蘇拭太白詞出以三言,而和陶淵明歸去來兮辭,則一以陶作為張本,採四」全目句法,較為特殊。至於賦作方面,則別出新意,一晒前人法度。歐陽修諸賦略有騷句和散文句混合的傾向,較著者如鳴婢賦為騷 ...
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第三屆國際辭賦學學術硏討會論文集 - 第 2 卷 - 第 867 页
再者,「紫莖繞逕始參差,紅荷緣水緣灼爍」二句爲上四下三的七字句,已類詩句。又,「嬪楊不足聞知,夔牙焉能委悉」二句,雖爲「六六」句式,但非騷體,而是詩句。另外,「何如明月之忌玄雲,秋露之慚白日」去掉「何如」及「之」字,則似五言詩句。「六六」騷句句式二十 ...
劣淤漢魏而近屈騷鑽不如劣於缸.《魏近瞰騷句乃古,乙上. , ; ,、八。.@.:|@@|:i.:@@..。。.,.@@.@.i...i...@@. ,、、Ld:、-, ,扒漢魏之近胭騷耳不解句義既堪聆噱況當時之.
綜觀漢賦發展,屈、荀導其源,宋玉衍其句,而後騷賦合流,枚、馬廣其辭,彪固則變其形從恣肆變爲雍容。至建安諸子,一 ... 如班固的兩都賦,崔醐的大將軍西征賦,黃香的九宮合併兩句六言句,而在上句句末加「兮」字,就成爲上七下六的楚騷句。自此以後,六言句 ...
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實情與幻境: 蘇軾辭賦創作篇章之研究 - 第 114 页
蘇軾辭賦創作篇章之研究 葉亮吟. 以韻散相間和問答體的結構方式,劉鯛《文心雕龍.諧隱》云:「遁辭以隱意,譎譬以指事」,漢賦淵源於苟于《賦篇) ,並在文學體制上接受了楚辭和戰國恣肆文風的影響。蘇試所處北宋時代騷體、拼體的賦作仍然很多,在數量上遠 ...
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文化、經典與閱讀: 李威熊教授七秩華誕祝壽論文集 - 第 264 页
李威熊教授七秩華誕祝壽論文集 黃忠慎, 李威熊. 51 王褒〈九懷〉題下分別是:〈匡機〉、〈通路〉、〈危俊〉、〈昭世〉、〈尊嘉〉、〈蓄英〉、〈思忠〉、〈陶壅〉、〈株昭〉九詩。 52 劉向〈九嘆〉題下分別是:〈逢紛〉、〈離世〉、〈怨思〉、〈遠逝〉、〈惜賢〉、〈憂苦〉、〈愍命〉、〈 ...
楚辞的句式有多种,如《离骚》中的"扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩" , "路曼曼其修远兮,吾将上下而求索"是一种类型;《九歌, ... 同时,汉人在创作中对于楚辞的传统骚句又有所突破和发展,出现了长达九言、十言乃至十一言的长骚句,如司马相如《大人赋》中就 ...
