与 «骚人逸客»相关的中文书籍
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骚人逸客的用法。与
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月鑒見詩甚喜,曰:「秦相公人品清雅,詩復俊逸,老僧得晨夕相接真是大幸。」遂將詩粘於壁上,曰:「宜以紫紗籠之。」雪香曰:「下裏之音能不為大方所笑?勿污此壁,請速去之。」月鑒不可。雪香曰:「近處人家也有騷人逸客,時來參謁大師否?」月鑒曰:「老僧負性 ...
1 逸客騷人 I 逸客就是隱士,騷人則指詩人。 I 一說朋毎偭人都有讀到乏味的書籍而昏昏欲睡的經驗,艾麗思漫遊奇境記( &1106 13 ^。? ! ? ^ ? ! )的主角艾麗思在進入夢中世界之前,偸瞧了她姊姊看的書,那書裏又沒有畫兒,又沒有說話,她不禁提出這樣一個 ...
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明清言情小说大观 - 第 3 卷 - 第 526 页
月鉴见诗甚喜,日: "秦相公人品清雅,诗复俊逸·老憎得晨夕相接·真是大幸。"遂将诗枯于壁上,日:。宜以紫纱笼之。"雪香日: "下里之昔能不为大方所笑?勿污此壁,请速去之。"月鉴不可。雪香日: "近处人家也有骚人、逸客,时来参渴大师否? "月鉴日: "老憎负性 ...
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中国古都研究: 第二十一辑 - 第 318 页
大慈恩寺不仅作为“骚人逸客往往流览寄寓”之地,地方官员亦在此携服载酒,如嘉靖三年( 1524 ) 9 月 8 日,陕西布政使、按察使、都指挥使等官员“燕集于慈恩寺” , “吊曲江之遗迹,望镐京之旧基。盖均劳逸之节,宣忧乐之序”。嘉靖十九年( 1540 )、嘉靖三十一 ...
大慈恩寺不仅作为"骚人逸客往往流览寄寓" ^ "之地,地方官员亦在此携朋载酒,如嘉靖三年 0524 年) 9 月 8 日,陕西布政使、按察使、都指挥使等官员"燕集于慈恩寺" , "吊曲江之遗迹,望镐京之旧基。盖均劳逸之节,宣忧乐之序"。 138 3 嘉靖十九年 0540 年) ...
再不然叫那些善作扣字诗钟的雅客词流,他们弄惯了鸢肩雁足鸿爪蜂腰,或者有个办法吧。"只见道旁一家近水楼台, ... 所以大家都推此处有江南风味,有些骚人逸客,寄兴高吟,有两首避暑龙华五言律道: "无地堪逃暑,清斋试掩扉。庭空双鸟过,日落一僧归。
凌霄徐, 泽昱徐 ((小说)), 列徐 ((文学)), 2002
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Xinzhu xian cai fang ce - 第 1 部分
... 有水可泛丹鼻奇石陡立 L 。叉有二十六宜梅花喜屋(「藤志」作三十六宜鼻僳钞刻之蔫) /掏月弄香之谢真留客虚锗腾(职上「鹿志」) 0 圃中植梅最多,扛白椽尊鼻备稻俱伟。每花朗峙,避翻者陷释不艳。骚人逸客,常借此玖明吟社(参「踌志」新强) 0 垂江文成鼓刊.
Taiwan yin hang. Jing ji yan jiu shi, 1962
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西湖文献集成: 宋代史志西湖文献 - 第 143 页
叨丧井贰渔李清杭为山水之乡,人文之教,骚人逸客,欲得而家焉。但居堆谍以内者,城外之山可观,城外之水不可得而饮也。井水咸而浊,饭不得已用之,茗必取给于外。即不能泉,西湖亦茶料也。然路远而闰隔,旦旦汲之,以肩作埂者,不胜其劳矣。其不咸不浊、虽 ...
予曰: "客不见乎大塘亘其南乎!盖宋时所筑而元人之所增修也。元以前,山在海中,后成陆。以滨海,故名。客乌知自今而后不更沦于海乎!山下之冢累累矣,乌知白骨不与波涛相汩没乎!而苍苍茫茫,一望惊人,又安得有青畴绿野足供骚人逸士之玩赏乎! "客闻言愀 ...
孔正一. 清代石狮株。此寺面对终南,北倚长安,历唐迄今千余栽,为关中名览胜地。武科乡试题名于此,骚人逸客往往浏览寄兴焉。此碑文中的"又后浮图名小雁塔" ,是迄今发现的最早将荐福寺雁塔专称为"小雁塔"的记载。嘉庆二年(〃^ ? ) ,山西人杨廷瓒因见 ...
