与 «骟匠»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
骟匠的用法。与
骟匠相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
徐芳, 李其綱. 把土牆撞了個豁口而逃逸的白馬,《異鄉》中脖子上密密匝匝套了二三十個銅絲套子的老野兔......然而,我們一旦從結構整體著眼,我們立刻會獲得一種新的感受,這一系列動物形象幾乎都有著某種相同的特徵:孤獨而又強悍,不屈不撓而又富有 ...
驴、骡为农户拉嬉、驮货及短途搬运,亦随机动车辆增多而逐渐减少。第五节疫病防治一、兽医组织清代、民国时期,县内多游散的民间兽医,以沽牛病为主,俗称"牛郎中"。一般的一医多艺(兼阉匠者多) ,收费甚微,方便民间。清代,曾有过"华陀会"的民间兽医 ...
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新中国法制硏究史料通鉴 - 第 5 卷 - 第 5426 页
并且可以吸收骟匠和配种户参加。组织形式不必强求统一,但是应该加强领导,逐步提高。在牲畜集中又有专业兽医的城镇.可以根据他们的需要和自愿组织联合诊疗所。三、加强民间兽医人员的政治思想教育和兽医理论技术的学习。帮助他们建立必要的 ...
张培田, 新中国法制硏究史料通鉴编写组, 董晓龙, 2003
养有雌鹿 13 头、雄鹿 2 头。 1976 年因经济效益不大而停办,鹿卖给昆明动物园。第三节兽医与防疫―兽医人员民国时期,思茅没有畜牧机构,民间有少数兽医和阉匠。^ 1954 年 12 月,建立县畜牧兽医站,有技术人员和行政人员 6 人,隶属于思茅县政府建设 ...
1986 年,撤销防疫检疫站,全局共有干部 35 人,第二节协会、场、站市(县)畜牧兽医工作者协会建国前,宜春县成立了阉匠"华佗会"。 1954 年 8 月 21 日成立首届南昌专区畜牧兽医协会宜舂分会,由县机关、宜春镇和下浦、新田,彬江、南庙、温汤,西村、竹亭、 ...
宜春市地方志编纂委员会 (Jiangxi Sheng, China), 1990
