与 «觞酌»相关的中文书籍
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盛庆斌. 饮酒二十首(其十四)陶渊明【原文】故人赏我趣,挈壶相与至。班荆坐松下[1],数斟已复醉。父老杂乱言,觞酌失行次。不觉知有我,安知物为贵。悠悠迷所留,酒中有深味!【鉴赏】该诗是《饮酒》诗中第十四首。诗中真切抒发了诗人以饮酒为乐的豪迈之情。
舜禅天下而传之于禹,禹作为祭器,墨染其外,而朱画其内;缦帛为茵,蒋席颇缘,觞酌有采,而樽俎有饰。此弥侈矣,而国之不服者三十三。夏后氏没,殷人受之,作为大路,而建九旒,食器雕琢,觞酌刻镂,白壁垩墀,茵席雕文。此弥侈矣,而国之不服者五十三。君子皆知 ...
父老杂乱言,觞酌失行次。不觉知有我,安知物为贵。悠悠迷所留,酒中有深味!【鉴赏】该诗是《饮酒》诗中第十四首。诗中真切抒发了诗人以饮酒为乐的豪迈之情。[1]班荆:铺布荆棘杂草。班,铺列。指以荆棘杂草铺于地面,人坐其上。“故人赏我趣,挈壶相与至”两 ...
l ll 日砸]二升日驒四升丑角五升日散璁名日嘗`鉑^鬨 l 日觴觴者餉也是泥酒器璁名嘗』笪酒於甯喈惘觴言敲戎瑕性訂稍釁一岫 ... 德美上報日敬不舉君之觴然則嘩觴日賜灌行觴日盛酒上壽之觴曰敬舉日敲吥皋明川觴酌者日諾當飲者眥跪奉觴日賜灌酉部酌 ...
唐李匡文(作乂者误,参看余嘉锡《四库提要辨证》)《资暇集》下注子偏提条云, "元和初,酌酒犹用樽杓,所以丞相高公有斟酌之誉。 ... 曹丕与吴质书云, "每至觞酌流行,丝竹并奏,酒酣耳热,仰而赋诗" (《三国志,魏志》二一王粲传注引《魏略》人即以流指 峤补丹阳 ...
孙进己, 孙海. 一夫(妇)之谓。朱骏声《说文通训定声》"甚"字注: "匹者,男女人之大欲存焉。"斟鼎首铭" & " ,上为"口"、其下为" ^ ; " ,与骨文"人"字" I " (燕四)、" ? ^ (甲七九二)之形雷同,也是一侧立的人形。据其形体,阵介棋将" ^ ,隶定为一从"口"、从"匹" ,或曰从" ...
核以上諸什物,乃供觴酌之用者,而所謂觴酌,亦卽飮食也。又古人常膾遺飮食宋書沈慶之傳:「太子妃上世祖金鏤匕箸及杆杓,上以賜慶之曰,『觴酌之賜,宜以大夫爲觴酌及用物紊齓,而復排置之,結果與以先棋子部位絲毫不異。此非記愴力富强者,莫辦也。
跪戛又弟子受領許酌乃以西階上衛面設豐洗驒升酌坐禦教之卹償與主人行謂罰爵之車賓主巳許汝胸自酌之脂堂】嶠左右釣者詩曰賓載手仇室人叭陝此.之謂也命酌曰誧行觴酌者曰腓顒之田飲者皆跪奉觴曰賜濯勝者跪'曰蓋心' {_'.」籌氏曰司駙戌喘敖賓與 ...
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浅酌低唱/宋代词人的文化精神与人生意趣/文化中国永恒的话题: 宋代词人的文化精神与人生意趣
... 不已,秦观颇有君子风度。(二)饮酒宋人朱肽《北山酒经》云: "大哉,酒之于世也,礼天地,事鬼神,乡射之饮,鹿鸣之歌,宾主百拜,左右秩之,上至缙绅,下逮闾里,诗人墨客,樵夫渔父,无一缺此也。"酒之于人,其功其罪,说不清,道不明。曹植《酒赋》云: "若耽于觞酌, ...
在上举曹丕《与吴质书》中曾详细、生动地描绘出当日侍游的场面,即“每至觞酌流行,丝竹并奏,酒酣耳热,仰而赋诗”,往日可堪追忆;但是,没有真情实感,或切肤之痛,只是侍从、应命作文,恐怕大多只能就常情立意,而在辞采上下工夫。对此,刘勰曾认为昔人是“为 ...
丁红旗, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012