在"中文"词典里舍筏}的意思

舍筏的发音

舍	筏
shè	fá

舍筏在中文中的意思是什么？

在中文 词典里舍筏的定义

舍筏 舍弃渡人的船筏。谓佛法如筏，既已渡人到彼岸，法便无用，不可再执着。语本《金刚经．正信希有分》:"知我说法，如筏喻者。法尚应舍o何况非法。"唐钱起《归义寺题震上人壁》诗:"不作解缨客o宁知舍筏喻。身世已悟空o归途复何去。"后多以喻学习古人诗文要摆脱方法上的束缚o方能有所创造。

舍筏的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到舍筏的25种语言翻译

该章节所呈现的将舍筏由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«舍筏»。

• 中文: 舍筏
• 翻译者中文 - 西班牙语: Casas de balsa
• 翻译者中文 - 英语: Homes raft
• 翻译者中文 - 印地语: घरों बेड़ा
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: منازل الطوافة
• 翻译者中文 - 俄语: Дома плот
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Casas jangada
• 翻译者中文 - 孟加拉语: হোম ভেলা
• 翻译者中文 - 法语: maisons radeau
• 翻译者中文 - 马来语: Rakit
• 翻译者中文 - 德语: Homes Floß
• 翻译者中文 - 日语: ホームズいかだ
• 翻译者中文 - 韩语: 주택 은 뗏목
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: homes raft
• 翻译者中文 - 越南语: Homes đi bè
• 翻译者中文 - 泰米尔语: வீடுகள் படகில்
• 翻译者中文 - 马拉地语: घरे तराफा
• 翻译者中文 - 土耳其语: evler ırmaklarda
• 翻译者中文 - 意大利语: case zattera
• 翻译者中文 - 波兰语: Domy tratwa
• 翻译者中文 - 乌克兰语: будинки пліт
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: case pluta
• 翻译者中文 - 希腊语: σπίτια σχεδία
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): huise vlot
• 翻译者中文 - 瑞典语: Homes flotte
• 翻译者中文 - 挪威语: Homes flåten

与 «舍筏»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现舍筏的用法。与舍筏相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

比较文学中国化:

第三节登岸舍筏,得意忘言如何实现无规矩不成方圆,不言难知,无言不立,与法无定法,各有各法的相反相成?其结果又将如何?《易传∙系辞上》说:书不尽言,言不尽意。圣人立象以尽意。《庄子∙外物》说:筌者所以在鱼,蹄者所以在兔,言者所以在意。因此,话语与 ...

徐扬尚, 2015

菜根譚 - 第 472 页

乘著船筏渡河過海,上岸了以後,就不須用船筏了。同樣的道理,我們讀佛祖的經論和聖賢的典籍,只不過是爲探討立身之道,切不可執著於經論典籍,耽緬於字句的解釋,遣誤了終身,所以説纔就筏便思舍筏,方是無事道人,也就是説我心不爲事務所煩擾,才是 ...

Ying-ming Hong, Sheng-yin Shi, 2005

詩筏研究

龔顯宗, 賀貽孫 莊子影響於詩筏者有四:一爲自然丄一爲神,三爲得意忘言,四爲相對原理。第二目莊子詩筏言奇平、醇雜、深淺、粗細、靜亂、密疏、腴枯、達僂、碎整、繁簡、正側、進返、皆此理也...是爲用筏耶?爲舍筏耶?爲不用之用,不舍之舍耶?夫苟如是 ...

龔顯宗, ‎賀貽孫, 1993

Wan zhao lou lun wen ji - 第 194 页

今为诗不推类极变,开其未发,泯其拟议之迹,以成神圣之功,徒叙其已陈,修饰成文,稍离旧本,便自杌陧。如小儿倚物能行,独趋颠仆。虽由此即曹刘,即阮陆,即李杜,且何以益于道化也。佛有筏喻:言舍筏则达岸矣,达岸则舍筏矣。今空同之才足以命世,其志金石 ...

Maoyuan Ma, 1981

华夏文化与审美意识 - 第 356 页

筏喻,言舍筏则达岸矣,达岸则舍筏矣。"他主要是说学习古人之法,不能食古不化,应该有新的创造。王士填则主要是从诗歌的意境审美角度来引用"舍筏登岸"的佛典。佛家把他们的教法比喻成筏, "渡河既了,则筏当舍,到涅槃之岸,则正法当舍。" 1 王士 1 真以 ...

张文勋, 1992

錢鍾書論學文選 - 第 3 卷 - 第 3 页

况非法耶? " (参观《增益阿含经》卷二三之六、卷三八之五)。鸠摩罗什译《金刚经》: "汝等比丘,知我说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法" ;《大智度论,我闻一时释论》第二作"善法应弃,何况不善法。"大慧习闻吾国太公、苻健等故实,本地风光,遂易"登岸舍筏"为" ...

钱钟书, ‎舒展, 1990

楞嚴經:

娜牟。婆伽筏帝。阿芻鞞也。怛他揭多耶。阿羅訶帝三藐三菩陀耶。娜牟。婆伽筏帝。毘沙闍俱嚕吠疏璃唎耶。鉢囉婆囉闍耶。怛他揭多耶。阿囉訶帝三藐三菩陀耶。娜牟。婆伽筏帝。三布瑟畢多娑囉囉闍夜。怛他揭多耶。阿囉訶帝三藐三菩陀耶。娜牟。

本來無一物, 2015

儒商及文化与文学 - 第 62 页

而"临景结构" ,就具体地说明了创作主体在意象〈情景)构造中随事、随时、因地、因人而变化的能动性、灵活性。显然,这与上元商人钱进学习书法中所主张的"法者,迹也,巧者所以神妙也。吾将心致其巧,终不至泥古法迹" 1 ,是息息相通的。二是"舍筏达岸"。

陈书录, 2007

沿近海漁業相關業務權責整合之研究

船典整建反盟控系统建置等周题研商结拾 o 晨委舍提:尚前渔船管理有嗣周题之全面桧封舆改追意兄:施政要豁。 ... 庭理饼锄不足,仍靖晨委舍依以往庭理方式三近海渔船偏用大陛船昌周题,是否阐放、何峙阔放以及如何嗣放,睛隆委舍舍同劳委合日、晨委 ...

林克昌, 1994

袁中郎研究 - 第 10 页

佛有筏喻,言舍筏则达岸矣,达岸,则舍筏矣。这是很透辟的见解,取法古人,原无不可,但总须能拟议以成其变化,才能成功为自己的作品。仲默的话对献吉不能不说是一番忠告,但是献吉不但不接受,而且坚持己见,以反唇相.稽,他说 I 子撾我文曰,子髙处是古人 ...

任访秋, 1983

包含词语«舍筏»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语舍筏在以下新条目的上下文中是如何使用的。

书法家要懂得舍筏登岸

经常在朋友圈中看到一些书法朋友晒出自己的书法作品，那是一幅幅写得工整秀丽的楷书长卷。我当然赞赏这些朋友能够写出这样一笔好字，但是，看到他们欢喜、 ... «金羊网, 五月 15»

文字记录语言吗？（组图）

可是中国人不这么看，《易·系辞上》："言不尽意"，思想家老子就认为"道可道，非常道，名可名，非常名"，讲究的是"见月勿指"、"舍筏登岸"，此即中国人认识世界之道：语言 ... «新华网, 四月 09»