在"中文"词典里设祭}的意思

设祭的发音

设	祭
shè	jì

设祭在中文中的意思是什么？

在中文 词典里设祭的定义

设祭 陈设祭品。

设祭的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到设祭的25种语言翻译

该章节所呈现的将设祭由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«设祭»。

• 中文: 设祭
• 翻译者中文 - 西班牙语: Deje Festival
• 翻译者中文 - 英语: Let Festival
• 翻译者中文 - 印地语: महोत्सव चलो
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: السماح مهرجان
• 翻译者中文 - 俄语: Пусть фестиваль
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Vamos Festival
• 翻译者中文 - 孟加拉语: একটি বলিদান সেট
• 翻译者中文 - 法语: laissez festival
• 翻译者中文 - 马来语: Festival set
• 翻译者中文 - 德语: Lassen Festival
• 翻译者中文 - 日语: 祭りをしてみましょう
• 翻译者中文 - 韩语: 축제 하자
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Festival pesawat
• 翻译者中文 - 越南语: Hãy hoan
• 翻译者中文 - 泰米尔语: விழா தொகுப்பு
• 翻译者中文 - 马拉地语: उत्सव संच
• 翻译者中文 - 土耳其语: Festival seti
• 翻译者中文 - 意大利语: Lasciate Festival
• 翻译者中文 - 波兰语: Niech Festival
• 翻译者中文 - 乌克兰语: нехай фестиваль
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Să Festivalul
• 翻译者中文 - 希腊语: Ας Φεστιβάλ
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): laat Festival
• 翻译者中文 - 瑞典语: låt Festival
• 翻译者中文 - 挪威语: la Festival

与 «设祭»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现设祭的用法。与设祭相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

禮記正義(王制、月令):

若周撼在宮內,故眉症注 Q 云「祭杜櫻七杞於宮中」。此特牲謂 ... 云「袒之禮設主於戶內西」者,先設席於奧,乃更設席於廟,戶西,夾北嚮置主位,設主之人南面,設主於戶西位上,使主北面。 ... 云「祭五杞於廟」耆,設祭戶,祭中霞,在於廟室之中,先設席於廟堂之奧。

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

南齊書:

從之。有司又奏:「昭皇后神主在廟,今遷祔葬,(廣)〔廟〕有虞以安神,神既已處廟,改葬出靈,豈應虞祭?鄭注改葬云『從廟之廟,禮宜同從墓之墓』。事何容異!前代謂應無虞。」左僕射王儉議:「范寧云『葬必有魂車』。若不為其歸,神將安舍?世中改葬,即墓所施靈設祭, ...

蕭子顯, 2015

弟子规 新读(第二版)

币”,即有事之前的告祭,以币(帛)奠享,这不是常行之礼。“释奠”,是设荐俎馔酌而祭,有音乐而没有尸。“释菜”,是以菜蔬设祭,为始立学堂或学子入学的礼仪。唐、宋以后一般只用“释奠”礼,既作为学礼,也是祭孔礼,仪式则日趋繁琐。三、藉田与享祀先农之礼《礼 ...

杨忠, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

天下归心：周公旦:

执烛者在祭席的东边等候着。夏祝撤下 ... 继而撤去祭席,夏祝先取下醴酒向北而立,其余的祭物先设者先撤,后设者后撤,均由尸足北转而于西阶下堂。这时妇人 ... 设奠,执烛者从东阶登堂,周祝执巾和执席者亦跟着上堂;于室中西南隅朝东设祭席。周祝返回 ...

姜正成, 2015

民间艺术的文化生态论 - 第 61 页

川实际上,中国大陆土地神作为社神崇拜应是一村一庙,在现今的东南沿海地区如福建莆田、仙游一带,除了村社土地庙,自家门前也是三步一词、五步一庙,每逢初一、十五都要设祭供奉、平时也是香火不断。另外,像南万的柯堂、北方的家祭也是寻常又普遍 ...

唐家路, 2006

中國的世界遗产 - 第 177 页

祭天大典在每年冬至黎明前举行。届时皇帝登坛设祭,坛前灯杆上灯宠高悬,腾柴炉里香烟缓绕,东南一排 12 个燎炉里,焚烧着祭晶;在祭天乐舞中,营造出一种神秘气氛。圆丘坛以北,有一座圆形院落,居中为圆形单层正殿,东西两侧有配殿。这就是皇弯宇, ...

郭长建, 2003

傳世藏書: 礼记正义 - 第 272 页

祭者必三,故有先后焉,不得同五行之气。今医疾之法,以肝为木,心为火,脾为土,肺为金,肾为水,则有瘳也。若反其术,不死为剧。"如郑此言,五行所主,则从《今文尚书》之说,不同许慎之义。云"凡祭五祀于庙,用特牲"之下,皆《中苗礼》文。云"祭五祀于庙"者,设祭户, ...

陈金生, 1995

近報叢譚平虜傳:

天語一下,兵部便一一查明陣亡大帥事上奏。奉聖旨:滿桂、孫祖壽、廉成,忠勇血戰捐軀,可憫可旌,即著各棺收葬。翰林院撰祭文,光祿寺辦祭品,禮部堂上官,親出城南致祭,備道朕痛惻至意。其餘戰沒官將,各召親丁識認。兵士查明掩骸,另設祭二壇,以慰忠魂。

朔雪寒, 2015

封氏聞見記: - 第 862 卷

紙乃後漢蔡倫所造,其紙錢魏晉已來始有其事。今自王公逮於匹庶,通行之矣。凡鬼神之物,其象似亦猶涂車芻靈之類。古埋帛金錢,今紙錢皆燒之,所以示不知神之所為也。 道祭玄宗朝,海內殷贍,送葬者或當衢設祭,張施帷幙,有假花、假果、粉人、面獸之屬。

封演, ‎朔雪寒, 2014

毛詩正義 - 第 1 卷 - 第 72 页

孔穎達, 鄭玄, 李學勤 以^考之,浦校是也。」據删。「婦」下原有「人」字,按阮校:「浦鏜云衍「人』字.約之,「其粢盛蓋以黍稷」耳。知者,以^、^止用故也。又魚菜不可空祭,必有其饌,而食事不見,故因焉。知俎實男子設之者,以^、俎皆男子主之不言魚者,季女不主魚, ...

孔穎達, ‎鄭玄, ‎李學勤, 2001

包含词语«设祭»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语设祭在以下新条目的上下文中是如何使用的。

北京晨报：街头设祭祀箱亦体现为政之道

清明将至，为预防火灾发生，倡导文明祭祀，甘肃酒泉市肃州区支出新招，从4月1日起，在酒泉城区划出祭祀区，设置54个祭祀焚烧点，300个祭祀焚烧箱，引导市民 ... «人民网, 四月 15»

清明将至代祭花样多300元代人祭扫500元"代哭"

记者昨日调查发现，如今代祭市场，也有人推出了不少个性化服务，譬如“代哭”。 .... 我们建议在清明节时可在家设祭，邀集亲友，怀念追思，让逝者的美好品德在怀念中 ... «温州网, 三月 15»

祭孔大典：释奠礼的历史演变

释奠是设荐俎馔酌而祭，有音乐而没有尸；释菜是以菜蔬设祭，为始立学堂或学子入学的仪节；释币即有事之前的告祭，以币(或帛)奠享，不是常行固定的礼仪。释奠释菜 ... «凤凰网, 九月 14»

三林再现传统中秋民俗活动祭月拜月赏月玩月

据本次活动的组织者曹琪能介绍，三林人自古就有中秋祭月的传统。每逢中秋佳节，家家户户团聚一堂，面对月出方向设祭案祭拜月神。老街上还有烧斗香、走三桥、放 ... «东方网, 九月 14»