在"中文"词典里摄假}的意思

摄假的发音

摄	假
shè	jiǎ

摄假在中文中的意思是什么？

在中文 词典里摄假的定义

摄假 谓摄皇帝与假皇帝。西汉平帝崩，无子，立宣帝玄孙婴为皇太子，号曰孺子。安汉公王莽摄位，改元居摄，先称"摄皇帝"，继称"假皇帝"。

摄假的翻译

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该章节所呈现的将摄假由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«摄假»。

• 中文: 摄假
• 翻译者中文 - 西班牙语: foto falsa
• 翻译者中文 - 英语: Photo fake
• 翻译者中文 - 印地语: फोटो नकली
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: همية صور
• 翻译者中文 - 俄语: Фото подделка
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: foto falsa
• 翻译者中文 - 孟加拉语: জাল ছবির
• 翻译者中文 - 法语: photo truquée
• 翻译者中文 - 马来语: memalsukan foto
• 翻译者中文 - 德语: Foto Fake
• 翻译者中文 - 日语: 写真フェイク
• 翻译者中文 - 韩语: 사진 가짜
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: foto palsu
• 翻译者中文 - 越南语: ảnh giả
• 翻译者中文 - 泰米尔语: போலி புகைப்படம்
• 翻译者中文 - 马拉地语: रस्ता घ्या
• 翻译者中文 - 土耳其语: Sahte fotoğraf
• 翻译者中文 - 意大利语: Foto falso
• 翻译者中文 - 波兰语: Zdjęcie fałszywe
• 翻译者中文 - 乌克兰语: фото підробка
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Fake foto
• 翻译者中文 - 希腊语: φωτογραφία ψεύτικο
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Photo vals
• 翻译者中文 - 瑞典语: Foto falska
• 翻译者中文 - 挪威语: Photo falske

与 «摄假»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现摄假的用法。与摄假相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

D8888 表無表章詮要鈔 (6卷)

見種子一念防非[工*刀]能作倍增(云云)一色得名事元輪詳口按云謂身語假業以色聲為體假身表業以色所中表色為性對法鈔云 ... (文)假語表業以十二處中聲處為體語聲外別不立表聲直以語聲為假語表(云云)千師釋云今取其實聲要令他聞方表自故攝假歸 ...

唐釋窺基撰, 2014

CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:

演曰四前後相攝前七作意攝後四十文同前判有十一類此當第一攝法義二了相作意通聞修慧故攝二種體非欲界不通思慧餘六攝義唯是修 ... 演曰三攝假實二了相勝解加行究竟果作意通攝勝解真實作意者了相通在初修及無學一切初修多唯勝解無學等修多 ...

大安國寺沙門清素述, 2014

语言历史论丛（第六辑）: - 第 6 卷

山、至秦、宕、;工、的、梗、的叽摄与阴声的的关系突别分别是二咸摄、山摄与果摄、假摄台流;深摄与止摄台流二臻摄与止摄、遇摄台流;宕摄、江与果摄台流;的摄与止摄、栗摄台流;梗摄与止摄、假摄台流;噩 通摄与流摄、遇摄合流。(2)就目前情况看 ...

周及徐, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

江西赣方言语音研究 - 第 176 页

中古音系中,阴声韵有果摄、假摄、遇摄、蟹摄、止摄、效摄、流摄,本节具体探讨江西赣方言这七摄中古韵母的今读。一、果摄、假摄果摄和假摄在江西赣方言中的今读一致性很强,果摄的主要元音一般为 0 ,泰和读 3 ,可看作是发生了 0 ^ 3 的演变。果摄开口 ...

孙宜志, 2007

唯识学概论 - 第 234 页

正因虚空等六无为,是“随心”分别缘所“生”的,所以属于“依他起摄”。可是愚痴凡夫,不知道它是心识之所变似,而于其“中妄执”以为“实有” ,当知“此即”属于“遍计所执性摄”。假“若于真如”上, “假施设有虚空等义” ,当知这就属于“圆成实摄”。如就有漏无漏心解释, ...

弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

法相奥义 - 第 194 页

2 ·摄假随实( 1 )释名上面一重是就差别上说的,即是不一不异中之不一门,而下面三重,却是就摄归上说的,即是不一不异中之不异门。这个摄假随实,是说一切诸法虽有假实不同,但是那些假法若是离开实法,便没有体,所以约体而论,应当说有实无假,这便谓之 ...

吴立民, ‎顾净缘, 2006

成唯识论注释

李英武, 释大恩, 蒲正信 Esphere Media(美国艾思传媒). 能成色等,何所缺少待三和合?体亦应各三,以体即相故。又大等法皆三合成,展转相望应无差别,是则因果、唯量、诸大、诸根差别,皆不得成!若尔!一根应得一切境,或应一境一切根所得。世间现见情与 ...

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

肇論中吳集解

申十五有漏如何聲等亦無漏擷名句文三自性#胡述相待一七| nr,能說能聽所有名等聲上屈地雖聲無體故假從也二攝境從.吵。一切准調加經中說三界准旺三乃片□攝假隨實加不相應色心分位對法輸魂是假立|.

僧肇, ‎淨源, 1995

因明入正理论导读/传统文化典籍导读 - 第 35 页

李润生, 2007

大日本續藏經 - 第 381 卷 - 第 6 页

... 說十五唯有漏名等唯無記依今大乘若唯如^無記如何可說通無漏善答依隨轉門一一乘等身中十五有漏如何,亦無漏攝名句文三 ... 實體卽是聲此卽笫三攝假隨實對法論云成^能說能聽所有名等聲上屈曲雖聲無體故假^本爲言此教亦以眞如爲體此卽笫一攝 ...

藏經書院, 1912