在"中文"词典里绅笏}的意思

绅笏的发音

绅	笏
shēn	hù

绅笏在中文中的意思是什么？

在中文 词典里绅笏的定义

绅笏 1.大带与笏板。古仕宦者所服用。 2.指做官。

绅笏的翻译

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• 中文: 绅笏
• 翻译者中文 - 西班牙语: probabilidad Wat
• 翻译者中文 - 英语: Chance Wat
• 翻译者中文 - 印地语: मौका वाट
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: فرصة وات
• 翻译者中文 - 俄语: Вероятность Ват
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: possibilidade Wat
• 翻译者中文 - 孟加拉语: সম্ভাবনা ওয়াত
• 翻译者中文 - 法语: Chance Wat
• 翻译者中文 - 马来语: Wat peluang
• 翻译者中文 - 德语: Chance Wat
• 翻译者中文 - 日语: チャンスワット
• 翻译者中文 - 韩语: 기회 와트
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Peluang Wat
• 翻译者中文 - 越南语: Chance Wat
• 翻译者中文 - 泰米尔语: வாய்ப்பு வாட்
• 翻译者中文 - 马拉地语: शक्यता वॅट
• 翻译者中文 - 土耳其语: Şans Wat
• 翻译者中文 - 意大利语: Chance Wat
• 翻译者中文 - 波兰语: szansa Wat
• 翻译者中文 - 乌克兰语: імовірність Ват
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Șanse Wat
• 翻译者中文 - 希腊语: ευκαιρία Wat
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): kans Wat
• 翻译者中文 - 瑞典语: Chance Wat
• 翻译者中文 - 挪威语: Chance Wat

与 «绅笏»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现绅笏的用法。与绅笏相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

傳世藏書: 礼记正义 - 第 505 页

陈金生. "今一云'冢宰' ,记者据诸侯也"者:今此《内则》之篇,既有饮食,又有教令,则经文当云命冢宰司徒,两官备言之。今唯一云"冢宰" ,不兼言"司徒"者,是司徒兼冢宰之事,故云记者据诸侯而言之。云"诸侯并六卿为三,或兼职焉"者:此明司徒兼冢宰之事,意疑而 ...

陈金生, 1995

鄭學叢著

張舜徽 士以竹為笏,飾本以象。錢? -玉笏,所以書思對命者。雜,士智者,臣見君所秉, 551 玉绅,大帶,所以自绅約也。搢猶扱也,扱笏於绅。笏,所以記事也。廳 1 内士帶博二寸,再缭四寸,屈垂三尺。 25 。士绅,大帶也。^ ,绅,帶之垂者也。以上衣裳釧,絛也。廳,釧 ...

張舜徽, 1984

中国衣冠服饰大辞典 - 第 437 页

六服俱有蔽膝、织成绲带。" (说文攀糸部〉: "绲,织成带也。"段注: "绳带见《后汉书〉,盖非三代时物捆绅亦作"晋绅"、"缗绅"、"荐绅' '。束大带而插笏板。仕宦上朝站班,通常腰系绅带,手执笏板。礼毕即 1 将笏板插于腰间,名谓槽绅。(周礼,典瑞》"掌玉端玉器之藏, ...

周汛, ‎高春明, 1996

Wenxian tongkao xiangjie

馬端臨, 嚴虞惇, In zwei Bänden geb. ZALT, Bd. 1: Kap. 1-12 ZALT, Bd. 2: Kap. 13-24 ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT. 一一′ ˋ ‵ _‵〉...ˋ ' ˋ 才叫〔 d 日出‵ ‵ ‵ _ ′〈‵ ‵ ‵ _ 叫叫「】‵ ‵ ‵ ] ‵廿 ˊ ‵斗才」剷圳 _ 孔二斗外刈— ...

馬端臨, ‎嚴虞惇, ‎In zwei Bänden geb. ZALT, 1764

少数民族古代文论选释 - 第 143 页

王弋丁, 王佑夫, 过伟. 历若再至。每风雨之朝,灯火之夕,悠然而思,慨然而叹,向所阅之灯霭纷披,川途缭绕,恍然如梦,其向所未经,又以羡幽邃之域,奇丽之观,独先生赊取之,而惜予之未及遍探之也,是为序,丹 W \旗文经»卷十八®委顿=疲乏狼狈. ®天吴,水神.

王弋丁, ‎王佑夫, ‎过伟, 1993

孔子大辞典 - 第 96 页

张岱年, 1993

中国历代名家散文大系: 清卷 - 第 98 页

〔 11 〕绅笏( ! ^ ) :绅,古士大夫束腰间一头垂下的大带子。笏,古代君臣 I !会时手中所拿手板,用玉、象牙或竹制成,上可纪事。绅笏为古仕宦者所服用,借指做官。野服:村野平民服装。此借指平民。〔 12 〕遇:际遇。〔 13 〕不文:无文采。〔 14 〕 91 致:又作" 91 至"。

何香久, ‎季羡林, 1999

晉書:

房玄齡, 褚遂良, 許敬宗, 令狐德棻. 南。革帶,古之鞶帶也,謂之鞶革,文武眾官牧守丞令下及騶寺皆服之。其有囊綬,〔二六〕則以綴於革帶,其戎服則以皮絡帶代之。八坐尚書荷紫,〔二七〕以生紫為袷囊,綴之服外,加於左肩。昔周公負成王,制此服衣,至今以為 ...

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

至于临大事,决大议,垂绅正笏[20],不动声色,而措天下于泰山之安,可谓社稷之臣矣。其丰功盛烈,所以铭彝鼎而被弦歌者[21],乃邦家之光,非闾里之荣也。余虽不获登公之堂,幸尝窃诵公之诗,乐公之志有成,而喜为天下道也,于是乎书。【注释】[1]闾(lǚ)里:乡里。

盛庆斌, 2015

周禮注疏(春官宗伯): - 第 85 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 讀。」「搢」,閩、監、毛本改「晋」。阮校:「按疏依本注「圭」,嘉靖本作「王」,蓋「玉」之誤。之於紳帶之間』,此脱『之』字。」據補。『之』字。^『插』作「番』。按賈疏引注作『謂插「之」字原無,按阮校:「宋本、嘉靖本『插』下有首也。案 18 云「 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001