与 «圣明乐»相关的中文书籍
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圣明乐的用法。与
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一《圣明乐》一盛唐法曲。隋时高昌所献曲,开元中乐工马顺儿改制。唐传《圣明乐》、《大圣明乐》二名,并商调曲(《乐府诗集》八〇弓 I 《乐苑》)。《唐会要》三三"法曲"条太簇商、林钟商中均列有《圣明乐》。《隋志》云:高昌曾于开皇六年献《圣明乐》,然《大日本史》 ...
乐》异。一为孜舞相兼之大曲,一为止有器乐之牌子曲,名同而实不闻。推是,其乐曲本体,当从(一>甲而来,发扬躇辱,犹有秦王破阵之雄风。圣明乐隋时高昌所献曲开元中马煎儿所造曲《渍书》卷十五,六年(场帝大业) ,商昌献年圣明乐》曲,帝令知音者于馆所听 ...
子》、《何满子》、《六胡州》、《如意娘》、《天长久》、《薛问堤》、《借借盐》、《崇明乐》、《秦壬破阵乐》、《饮酒乐大《圣明乐》、《弊契儿》、《韦卿堂堂》、《上元乐大《三台大《胡咏词》、《苏罗密》、《武媚娘》、《平调火风八《移都师》等 28 曲。其中有 7 曲系据唐人石大娘 ...
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青少年艺术欣赏讲堂：中国民族音乐欣赏 - 第 210 页
他头上戴着研绢帽,唐玄宗摘了一朵红花放在他的帽檐上,花和帽檐都很滑。李班演奏了一曲《舞山香》,花都没有落下来,可见他技艺的高超。唐南卓编写了一本《羯鼓录》,其中载有羯鼓曲一百三十二首,其中只有少数乐曲如《景云》《太平乐》《圣明乐》等是中原 ...
黎孟德, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
唐代有悦般乐、突厥乐在长安流传,突厥音乐家苏祇婆七调对燕乐二十八调有深远影响,所以,这首突厥音乐的代表作“达摩支”要改为“ ... 此外,道调法曲中的《圣明乐》,据《隋书·音乐志》载: “ (开皇)六年,高昌献《圣明乐》曲,帝令知音都于馆所听之,归而疑其习。
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哲学与历史学的再生缘: 艺术史的空间 - 第 166 页
这些盐曲均为西域音乐, "野鹊盐"与"阿鹊盐" ,一字之别,当有联系,可视为西域乐系统,亦可认为是疏勒乐系中一曲。此外,道调法曲中的《圣明乐》,据《隋书,音乐志》载: "〈开皇)六年,高昌献《圣明乐》曲,帝令知音都于馆所听之,归而肄习。及客方献,先于前奏之, ...
我国守护,翱日为乐。阿力胡儿, ... 续王帝石,垮广泥如、日人安倍氏认为"《陵王》来自唐乐,词中的胡人,当是指西域人,因印度在汉文史籍中一直被称做"天兰。。《睫王》词 ... 《大日本史》卷 348 中记载的《圣明乐》"盖隋曲也。,日本现存唐五弦谱中也有《圣明乐》。
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傳世藏書: 乐府诗集, 中州集, 全金元散曲 - 第 283 页
又有惠乐也, "管急丝繁拍渐稠,绿腰宛转曲终头。 ... 為用旧乐辞为, ,遂命李白作《清平调》辞三章,令梨园弟子 4 抚丝竹以促歌,帝自谰玉 55 以倚曲。 ... 又有《大圣明乐》,并商谰曲 I 。"《隋书,乐志)曰: "文帝开皇六年,高昌献《圣明乐》曲,帝令奏之,胡夷皆梂焉 ...
《隋书,音乐志下》记述隋代使用西域音乐的情况道: " (开皇)六年,高昌献《圣明乐》曲,帝令知音者于馆所听之,归而肄习。及客方献,先于前奏之,胡夷皆惊焉。其歌曲有《善善摩尼》,解曲有《婆伽儿》,舞曲有《小天》,又有《疏勒盐》。~ "《康国》,起自周武帝娉北狄为后 ...
《远别离二首》(同前)《圣明乐》(同前)《春闺思》(同前)除前录《唐诗纪事》卷四二"令狐楚"条所引诸诗外,陶敏先生《〈全唐诗〉令狐楚卷及李逢吉诗整理刍议》云属于《三舍人集》中的诗歌尚有《春游曲三首》、《远别离二首》、《圣明乐》、《春闺思》。《春游曲乇首》, ...
