在"中文"词典里事不有余}的意思

事不有余的发音

事	不	有	余
shì	bù	yǒu	yú

事不有余在中文中的意思是什么？

在中文 词典里事不有余的定义

事不有余 谓达到极点。

事不有余的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到事不有余的25种语言翻译

该章节所呈现的将事不有余由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«事不有余»。

• 中文: 事不有余
• 翻译者中文 - 西班牙语: No es más que algo
• 翻译者中文 - 英语: Not more than something
• 翻译者中文 - 印地语: कुछ नहीं से अधिक
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: لم يكن أكثر من شيء
• 翻译者中文 - 俄语: Не более , чем то,
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Não mais do que algo
• 翻译者中文 - 孟加拉语: কিছু বেশী
• 翻译者中文 - 法语: Pas plus que quelque chose
• 翻译者中文 - 马来语: Tidak lebih daripada perkara-perkara
• 翻译者中文 - 德语: Nicht mehr als etwas,
• 翻译者中文 - 日语: 何かを超えません
• 翻译者中文 - 韩语: 뭔가 이하
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Ora luwih saka iku
• 翻译者中文 - 越南语: Không nhiều hơn một cái gì đó
• 翻译者中文 - 泰米尔语: விஷயங்களை விட முடியாது
• 翻译者中文 - 马拉地语: गोष्टी पेक्षा जास्त नाही
• 翻译者中文 - 土耳其语: şeyleri fazla değil
• 翻译者中文 - 意大利语: Non più di qualcosa
• 翻译者中文 - 波兰语: Nie więcej niż coś
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Не більше , ніж те,
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Nu mai mult de ceva
• 翻译者中文 - 希腊语: Όχι περισσότερο από κάτι
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Nie meer as iets
• 翻译者中文 - 瑞典语: Inte mer än något
• 翻译者中文 - 挪威语: Ikke mer enn noe

与 «事不有余»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现事不有余的用法。与事不有余相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

紅樓夢影:

寶釵說:「老爺叫太太托媽媽作媒;那門親事是璉二嫂托咱們親家母的。」把個寶玉樂了個事不有餘。襲人說:「我們先給爺、奶奶道喜。」於是三人一同請安道喜。寶玉道:「怪不得前日在園子裡,老爺瞧見妞兒很誇,就把自己常帶的那塊麒麟佩摘下來給他帶上。

西湖散人, ‎雲槎外史, 2014

尋找宗教: 宗教研究方法(上)

惟有如來應等正覺得般涅槃,成就一切功德故;阿羅漢辟支佛不成就一切功德,言得涅槃者,是佛方便,唯有如來得般涅槃,成就 ... 阿羅漢辟支佛有怖畏,是故阿羅漢辟支佛,有餘生法不盡故有生;有餘梵行不成故不純;事不究竟故當有所作;不度彼故當有所斷。以.

香光莊嚴雜誌社, 1996

儒林外史 - 第 9 页

众人都不欢喜。以此周进安身不牢,因是碍著夏总甲的面皮,不好辞他,将就混了一年;后来夏总甲也嫌他呆头呆脑,不知道常来承谢,由著众人把周进辞了。来家那年,却失了馆,在家日食艰难。一日,他姊丈金有余来看他,劝道:“老舅,莫怪我说你:这读书求功名的 ...

吴敬梓, 1997

人間詞話:

... 副其體格,則舉之有餘。律詩降於古詩,故中晚唐古詩多不工,而律詩則時有佳作。 ... 其為境也婉媚,雖以警露取妍,實貴含蓄,有餘不盡,時在低回唱歡之際,則命篇難也。惟宋人專力事之,篇什既多, ... 小玉雙成」四字,才有余也。梅村歌行,則非隸事不辦(1)。

王國維, ‎朔雪寒, 2014

官场现形记 - 第 9 页

众人都不欢喜。以此周进安身不牢,因是碍著夏总甲的面皮,不好辞他,将就混了一年;后来夏总甲也嫌他呆头呆脑,不知道常来承谢,由著众人把周进辞了。来家那年,却失了馆,在家日食艰难。一日,他姊丈金有余来看他,劝道:“老舅,莫怪我说你:这读书求功名的 ...

李伯元, 2007

劉公案: 劉墉傳奇

也不提劉大人書房閒坐,再說承差王明,帶定女僧出了衙門,到了個飯鋪中吃了點子飯,王明的本心,要請武姑子吃頓飯,奈因武姑子至死不吃,王明 ... 王明聞聽武姑子嬌滴滴的這個聲兒,樂了個事不有餘,心癢難撓,說:「武師父,我可轄不住了,可成了個嚏分了。

佚名, ‎朔雪寒, 2014

論漢譯《究竟一乘寶性論》的文本與思想特色: - 第 283 页

依不求依如眾生無依彼彼恐怖。以恐怖故則求歸依。如阿羅漢有怖畏。以怖畏故。依於如來。世尊。阿羅漢辟支佛有怖畏。是故「阿羅漢辟支佛。有餘生法不盡故。有生有餘梵行不成故。不純事不究竟故。當有所作。不度彼故。當有所斷。以不斷故。去涅槃界 ...

蔡孔章, 2014

唐太宗李衛公問對: 唐李問對 - 第 41 页

4 太宗曰:「攻守二事,其實一法歟?《孫子》言:『善攻者,敵不知其所守;善守者,敵不知其所攻。』即不言敵來攻我,我亦攻之;我若自守,敵亦守之。攻守兩齊,其術奈何?」靖曰:「前代似此相攻相守者,多矣。皆曰:『守則不足,攻則有餘。』便謂不足為弱,有餘為強,蓋不 ...

李世民, ‎李靖, ‎朔雪寒, 2014

禮記正義(檀弓):

爲「奠徹」,聲之誤也。奠徹謂徹遣奠,設祖奠。〇祖,填池,祖謂移柩車去載處,爲行始也。填池,當曾子弔於負夏,負夏,衛地。主人既少而敬多也。禮不足而敬有餘也」者,若牲器多而敬少,則不如牲器餘」,謂俎豆、牲牢之属多也,言敬少而牢多也。「不若足而禮有餘 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

孫子兵法: 十家註

故范蠡曰:「時不至,不可強生;事不究,不可強成。」梅堯臣曰:敵有闕則可知 ... 王晳曰:守者以於勝不足,攻者以於勝有餘。張預曰:知彼有可勝之理,則攻其心而取之。(守則不足,攻則有餘。)曹操曰:吾所以守者,力不足也;所以攻者,力有餘也。李筌曰:力不足者可以 ...

孫武, ‎朔雪寒, 2014