在"中文"词典里十方常住}的意思

十方常住的发音

十	方	常	住
shí	fāng	cháng	zhù

十方常住在中文中的意思是什么？

在中文 词典里十方常住的定义

十方常住 佛教语。四种常住之一。谓接待往来僧人的寺院。亦称庙产等物品。见《行事钞》卷中之一。

十方常住的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到十方常住的25种语言翻译

该章节所呈现的将十方常住由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«十方常住»。

• 中文: 十方常住
• 翻译者中文 - 西班牙语: Diez residente
• 翻译者中文 - 英语: Ten resident
• 翻译者中文 - 印地语: दस निवासी
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: عشرة المقيمين
• 翻译者中文 - 俄语: Десять житель
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Dez residente
• 翻译者中文 - 孟加拉语: Shifang বাসিন্দা
• 翻译者中文 - 法语: Dix résidents
• 翻译者中文 - 马来语: pemastautin Shifang
• 翻译者中文 - 德语: Zehn Wohnsitz
• 翻译者中文 - 日语: テン常駐
• 翻译者中文 - 韩语: 텐 거주
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Shifang penduduk
• 翻译者中文 - 越南语: Mười cư
• 翻译者中文 - 泰米尔语: Shifang குடியுரிமை
• 翻译者中文 - 马拉地语: Shifang निवासी
• 翻译者中文 - 土耳其语: Shifang ikamet
• 翻译者中文 - 意大利语: Dieci residente
• 翻译者中文 - 波兰语: Ten mieszkaniec
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Десять житель
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Zece rezident
• 翻译者中文 - 希腊语: Δέκα κάτοικος
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Tien inwoner
• 翻译者中文 - 瑞典语: Tio bosatt
• 翻译者中文 - 挪威语: Ten bosatt

与 «十方常住»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现十方常住的用法。与十方常住相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

《十方月刊》第三十卷‧第十二期

一個出家人不僅要愛護常住的一針一線,而且還不能將常住的物品挪作私用,也不能將施主佈施建廟的錢用來裝飾佛像,否則 ... 三者現前常住。專門施捨給現前僧眾的東西。四者十方現前常住。指亡 僧的東西。常住的東西不能侵犯絲毫,如果侵犯,罪業非輕 ...

千華數位文化, ‎十方禪林, ‎商鼎數位出版, 2015

五戒是良師:

像我們靈嚴山寺修大殿、觀音殿,十方施主拿錢來供養觀世音菩薩、供養常住,這些錢如果你自己私人收下來,這就犯盜戒,這個盜罪不得了!盜父母的錢、盜國家的錢都有罪過,尤其盜三寶的錢是罪過中之罪過。供養十方僧、十方常住的東西,你盜了就是偷十 ...

釋妙蓮, ‎臺灣靈巖山寺, 2014

大正最新修訂大藏經: Xu lü shu bu

今疏十方常住侍物。即扭南山常住常住。十方常住.合此二衍絀名十方常住問何以知爾答.今疏所引大集徑中泵付田宅田林等物。帥當南山常住常住.扛此等物策宦十方常住之中.故知祐也.此乃今疏全同東塔祐師所立十方常住。彼師亦引大集紐也,故飾宗記 ...

高楠順次郎, ‎渡邊海旭, 2001

香光莊嚴: 悟因法師行傳 - 第 156 页

佛寶物有佛受用物、施屬佛物、供養佛物、獻佛物,它包括堂宇、衣服、錢寶、給侍、花燭、幢幡、糕點、飯食等;法寶物,仍如上有四種,法用物是箱函、圓籠中等;曾寶物則分: (一)常住常住一寺舍、樹木、田園、廚房等; (二)十方常住一每日供僧常食等; (三)現前 ...

于君方, 2014

《十方月刊》第三十三卷‧第二期

千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版. 答:「我常住耳。汝自不住。」這時,他即說偈:「沙門尚駃行,而言我常住;我今疲勸住,說言汝不住;沙門說云何,我住汝不住。」(當下起疑情,很難得)。世尊即說長偈,略如:「我住於息法,一切不放逸;汝不見四諦,故不息放逸」。

千華數位文化, ‎十方禪林, ‎商鼎數位出版, 2015

《十方月刊》第二十九卷‧第五期

千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版 ... 一行相或者數個行相,皆乃不二而一念正觀,這正觀都只不過是覺察到一個萬象與自己空、無我、苦非苦、一切罪惱生滅本滅而無生常寂的事實而已,並不是由我們以一個「我」去修來這個離一切相的常住性的存在。

千華數位文化, ‎十方禪林, ‎商鼎數位出版, 2015

道家简史: 指向个体生命存在的现实快乐 - 第 146 页

道教宫观庙宇有两种不同属性:一种是子孙庙,一种是十方常住。子孙庙收徒弟代代世袭相传,不论该庙规模多大,只能称小庙而不能称常住,更不得悬挂钟板。若悬挂钟板,日常作务以钟板为号令,就得改成半十方性,就得留群接众,安排十方道友以相应的职务 ...

张恩富, 2005

《十方月刊》第三十二卷‧第五期

千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版. 「念念分明、念念本空」,所有法門都沒有離開這八個 ... 中醫把它簡稱為氣血。氣,呼吸來往;血,血液的循環。第三種心是「常住真心」,我們修行就是要回到我們的常住真心,這是一個清淨解脫的境界,找到生命的本來。

千華數位文化, ‎十方禪林, ‎商鼎數位出版, 2015

心靈的解脫與自由

至於在家佛弟子,更不應侵損常住僧的一切飮衆。根據此. ,出家人固不可盜取常住物,而其死後私人遺產,亦歸十方常住所有,亡僧的遺物,理歸十方僧所有,可分與十方僧衆。但輕微遺物,可獨施與現前僧團中各別比丘或比丘尼個人私有之物,即現前僧的現前 ...

文珠 (釋.), ‎釋文珠, 1995

包含词语«十方常住»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语十方常住在以下新条目的上下文中是如何使用的。

宣化上人开示：为何不能“侵损常住”

十方常住：从十方来的僧人，都可以在这儿住，这叫十方常住。 现前现前常住：现在这儿 ... 十方现前常住：十方的人来，也都有份，这表示有亡僧物在内了。什么叫亡僧？ «凤凰网, 六月 15»

四月清明踏青时北京六大寺庙踏青礼佛好去处

红螺寺始建于东晋，为十方常住寺，是北方最大的佛教丛林，千年以来一直是佛教圣地 ... 光绪二十六年，八国联军攻入北京时，戒台寺成为多达千人的避难所，很多人都 ... «凤凰网, 四月 15»