与 «视朔»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
视朔的用法。与
视朔相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 45 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 六四七 0 「言」,監、毛本作「書」。是也。」據改。 0 「此」原作「比」,按阮校:「閩、監本『比』作『此』。 0 「得」,足利本無。 0 「春」,石經脱,後旁增。也。 81 云:「子貢欲去告朔之愾羊。」必是廢其禮而政。視朔由公疾而廢,其告朔, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
僖公夫「復使」及下注「而復」皆同。盟,故復使遂脩之。〇復行,扶又反。又音服,注丘。〇復行父之盟也。春,齊侯不與行父丘。師丘,齊地。〇師丘, ^作鄞丘, ^作犀六月,戊辰,公子遂及齊侯盟于師矣。天子班朔而公不視,是不臣。〇厭,於能反。公四不視朔,公不臣 ...
六月,戊辰,公子遂及齊侯盟于犀復視朔,政事委任公子遂。疾,不可言也。言無疾大惡,不可言也-是後公不不言公無疾不視朔?有疾,猶可言也,無三六四 視朔之禮已後遂廢」者,正取此文 0 也。然則易爲「朔也」。〇解云:即鄭氏云「魯自文公四不視朔,者,欲起公自 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
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春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 83 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 三八七朔,至日登臺。但此朔即是至曰,故視朔而遂登臺也。月朔之禮也。登臺者,至日之禮也。公常以一日視既見其事,後必有驗,書之者,爲豫備故也。視朔者,書其所見雲物氣色。若有雲物變異,則是歲之妖祥,夏爲啓, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
平情而論,倒是毛奇齡《論語稽求篇〉所云:「其引文公「四不視朔」作正名之辨,自有可說;而若以推究起原而謂「文公始不視朔」之論語解義爲非是,則誠未免有錯置朔」,一旣不至引生經義之誤解,一一亦實無定言告朔由此終了之嫌隙。然則萬、劉一一氏如欲就 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 九七七「朝」,閩本同。監本、毛本誤「朔」。「朔」,監本誤「朝」。「受」,浦鏜云:「授」誤「受」。「弓」下, ^ ^有「以授公」三字。「懸」,閩本同。監本、毛本改「释」。視朝 0 亦是有故不視之意也。遂不視朔。故傳曰:「公有疾,不視朔。」引之者,證 ...
二)夏,五月,公四不視朔。(傳)公曷為四不視朔?公有疾也。何言乎公有疾不視朔?自是公無疾,不視朔也。然則曷為不言「公無疾不視朔」?有疾猶可言也,無疾不可言也。(經十六.三)六月戊辰,公子遂及齊侯盟于犀丘。(經十六.四)秋,八月辛未,夫人姜氏薨。
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
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蔔| Il | I ` | l ‵巨幅一'〔_〝′蚚行之皮分煲少「′彊小 u 則圻行之庚分曼菱坎加實行為祝行 0 假如杋朔在黃平限之東)時差馮戒差贏遞時必吏在其束 o 血^特差亦 ... 其時差為喊 u 而近時時差之折減 d 反小干視朔"昕喊 o 又若視朔在黃乎限西(其時差為加。
黄式三 自是公無疾不視朔也」,《穀梁傳》言「公厭政已甚」,其義亦同。也。鄭君云「魯自文公始不視朔者」,《春秋經,文公十六年》書「四不視朔」,《公羊傳》曰「公有疾,不視朔。二十九年傳》「公在楚,釋不朝正於廟」是也。朝享、朝廟、朝正、月祭,是又一禮。鄭君於 ...
