在"中文"词典里守筮}的意思

守筮的发音

守	筮
shǒu	shì

守筮在中文中的意思是什么？

在中文 词典里守筮的定义

守筮 指诸侯国所用的卜蓍。

守筮的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到守筮的25种语言翻译

该章节所呈现的将守筮由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«守筮»。

• 中文: 守筮
• 翻译者中文 - 西班牙语: Shou Adivinación
• 翻译者中文 - 英语: Shou Divination
• 翻译者中文 - 印地语: दिवा अटकल
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: شو نبؤة
• 翻译者中文 - 俄语: Шоу гадание
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Shou Adivinhação
• 翻译者中文 - 孟加拉语: ভবিষ্যদ্বাণী রাখুন
• 翻译者中文 - 法语: Shou Divination
• 翻译者中文 - 马来语: Ikuti Ramalan
• 翻译者中文 - 德语: Shou Divination
• 翻译者中文 - 日语: 寿占い
• 翻译者中文 - 韩语: 오 운세
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Tansah niteni
• 翻译者中文 - 越南语: Shou Bói toán
• 翻译者中文 - 泰米尔语: கணிப்பு வைத்து
• 翻译者中文 - 马拉地语: भाकीत ठेवा
• 翻译者中文 - 土耳其语: Fal tutun
• 翻译者中文 - 意大利语: Shou Divinazione
• 翻译者中文 - 波兰语: Shou Wróżbiarstwo
• 翻译者中文 - 乌克兰语: шоу ворожіння
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: shou Divination
• 翻译者中文 - 希腊语: Shou Μαντεία
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Shou Waarsêery
• 翻译者中文 - 瑞典语: shou Spådom
• 翻译者中文 - 挪威语: Shou spådom

与 «守筮»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现守筮的用法。与守筮相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

禮記正義(經解~喪服四制):

卜宅寢室」子,若出行於外,非其國境不用筮也。以其不敢問吉唯用筮也。〇「諸侯非其國不以筮」者,諸侯降於天國既皆用卜,若出行於道路之上,臨時有小事之時,則國居守,有事而用筮。〇「天子道以筮」者,天子在〇「諸侯有守筮」者,諸侯卑於天子,有守國之筮, ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

易学筮法举要

易学筮法是我国特有的一种文化现象,本书选择常用的《周易》大衍筮法、纳甲筮法、梅花易数、奇门遁甲四者逐一介绍。

宣守有, 2005

十三經注疏(整理本): 禮記正義

卜宅寢室」子,若出行於外,非其國境不用筮也。以其不敢問吉唯用筮也。〇「諸侯非其國不以筮」者,諸侯降於天國既皆用卜,若出行於道路之上,臨時有小事之時,則國居守,有事而用筮。〇「天子道以筮」者,天子在〇「諸侯有守筮」者,諸侯卑於天子,有守國之筮, ...

孔穎達, ‎賈公彦, ‎徐彦, 2000

Li ji zhu shu - 第 100 卷 - 第 22 页

慎^其辜也〇是^不^练卧^胯力- ^ ^ ^ ^ &5 ^ ^齦^ ^ ^ ^21^ ^ & ^ ^ - ^剛日內事用柔日搣在國諸事今此云無筮义云夭子^ ^ ^ 1^ ... 外內相明她^ ^ ^ 3 ^ ^ ^ ^ ^ ; ^卜^寢室然^節昝明將行瓦出國之莪而云守筮〇洼守筮守國^筮〇正莪曰茈諸侯守國筮者非寢室.

鄭玄, ‎孔穎達, 1965

卜筮集成 - 第 1 卷 - 第 16 页

又如卜筮不相袭,大事卜小事筮,而《洪范》有龟从、筮从,龟从、筮逆之文,筮人有凡国之大事先筮而后卜,大卜又凡事莅卜,又如 ... 诸侯有守筮。天子道以筮。诸侯非其国,不以筮;卜宅寝室。天子不卜处太庙。" ^《疏》:大人之器威敬者,谓天子所主之器,当威严 ...

张荣明, ‎顾颉, 1994

姚際恒著作集 - 第 2-3 卷 - 第 88 页

不卜處大廟,舍諸侯祖廟爲常,故不國,而國惟宮室欲改易者得卜之耳。天子建國之時,總卜其吉,不待更小處大廟所在,以具吉可故無守筮也。」「卜宅寢室,天子不卜處太廟。」諸家尤解不一。駐疏曰:「諸侯受封乎天子曰「明曰『諸侯非其國不以筮』,筮赣不出國, ...

姚際恒, ‎林慶彰, 1994

禮記正義(曲禮): - 第 80 页

士亦大事卜,小事筮,故^ ; 8 「卜葬日」,夫卜宅與葬日」是也。其小事用筮,則^「常祀筮筮。大事則葬地及葬日,爲事之大則卜,故^ ^云「大卜之也。」則,所云者是也。其大夫則大事卜,小事並凶,則止而不卜。」鄭云:「若一吉一凶,雖筮逆猶得者,崔靈恩云:「凡卜筮, ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

周禮注疏(春官宗伯): - 第 9 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 七五三「匄』。」據改。 9 「匄」原作「晋」,按孫校:「『晋』,當依作 0 「狩」,閩、監、毛本作「守」。夢之占,以觀國家之吉凶也。凡國大貞,卜立視國家餘事之吉凶」者,以釋八命者贊 111 ^、 I&!、 II!八命命龜之常事也。云「又佐明其繇之占, ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

東周列國志: 中國古典文學大師巨著精選

王覺,召大夫趙禹,以夢告之,趙禹對曰:「偏衣者,合也;乘龍上天,升騰之象;墜地者,得地也;金玉成山者,貨財充溢也。大王目下必有廣地增財之慶,此夢大吉。」趙王喜。復召筮史敢佔之,敢對曰:「偏衣者,殘也;乘龍上天,不至而墜者,事多中變,有名無實也;金玉成山, ...

馮夢龍, 2015

北史:

岳強給其馬以行。至都,尋喪。三臺初成,文宣宴會尚書以上,三日不出。許遵妻季氏憂之,以問遵。遵曰:「明日當得三百匹絹。」季氏曰:「若然,當奉三束。」遵曰:「不滿十匹。」既而皆如言。文宣無道日甚,遵語人曰:「多折算來,吾筮此狂夫何時得死。」於是布算滿床, ...

李延壽, 2015