与 «手援天下»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
手援天下的用法。与
手援天下相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
日: “嫂溺不援,是豺狼也:男女授受不亲,礼也:嫂溺援之以手者, ... 日: “天下溺:援之以道:嫂溺,援之以手:子欲手援天下平? ... 传递东西,是礼制规定:嫂嫂淹入水中伸手去拉,是权宜变通啊、”淳于日说: “现在天下的百姓都淹入水中了,先生不去救援,为什么呢?
刘洪仁, 周怡, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
上日:「娛揚,則援之以手乎?」日:「娛不援,是豹振象也。男女授受不親,穗也;娛,援之以手者,權"也。」日:「今天下湯美,夫子之不援,何也?」日:「天下獨,援之以道;娛,援之以手。子欲手援天下乎?」【注釋】( D 淳于髮(可又出八:戰國時齊國人,先後在齊威王、宣王朝做 ...
于究的。」淳于髡道, ,「如果嫂子掉在水裏,用不用手去救她呢?」孟子說:「嫂子掉到水裏,如不去救她,【今譯】淳于髡問道:「男女不能彼此直接用手相接受,這是合於禮麼?」孟子說:「是合於禮援嫂事至簡;以至繁之事而欲以隻手援之,豈能成乎?」以手援天下乎?
亲,礼也;嫂溺援之以手者,权 0 也。"曰: "今天下溺矣!夫子之不援,何也^ ? "曰: "天下溺,援之以道;嫂溺,援之以手。子欲手援 ... 淳于究就抓住了这一点,劝说孟子在"天下溺矣"的情况下,变通一下,出来"援天下"。(按照"礼"来说,孟子的身份、地位都不允许他管" ...
曰:『嫂溺,貝 I 』援之以手乎?』曰:『嫂溺不援,是犲狼也。男女授受不親,禮也。嫂溺援之以手者,權也。』曰:『今天下溺矣,夫子之不援,何也?』曰:『天下溺,援之以道。嫂溺,援之以手。子欲手援天下乎?』」(孫奭, 1982 : ^ ^〜^》)、「(公孫)龍與孔穿會趙平原君家。
幺 3 一「變賴 I 嫫沒「男女撈受不親 0 曰:「男女 12 又 1 ^親攀, ? ! ^ ?」 1 「嫂溺不援,是豺狼也親,禮也;嫂溺援之以手者,權也 0 。」日:「^ ^ ; ^齠矣, ! 3 廿 I 子日「^ 41 」曰^9 ^尸、 X 尸" ^男女授受不「天下溺,援之以道;嫂溺,援之以手。子欲手援換,倾也?」日章 1 ...
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Mengzi zhu shu jie jing: 14 juan
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Shi Sun, Yuanzhen Liu, 1590
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船山遗书 - 第 4 卷 - 第 2127 页
曰: "今天下溺矣,夫子之不援,何也? "言今天下大乱,民遭陷溺,亦当从权以援之,不可守先王之正道也。曰: "天下溺,援之以道;嫂溺,援之以手。子欲手援天下乎? "言天下溺,惟道可以救之,非若嫂溺可手援也。今子欲援天下,乃欲使我枉道求合,则先失其所以援之 ...
男女授受不亲,礼也。嫂溺援之以手者,权也。"孟子告髡曰:此权也气权者,反经而善也。曰: "今天下溺矣,夫子之不援,何也? "髡曰:今 3 天下之道溺矣,夫子何不援之乎 0 ?曰: "天下溺,援之以道。嫂溺,援之以手。子欲手援天下乎? "孟子曰:当以道援天下,而道 ...
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十三經注疏(整理本): 孟子注疏 - 第 27 页
此言不可以手援天下,當以道援之矣。斯亦明淳嫂溺則當以手援之,今子之言,是欲使我以手援天下欲手援天下乎」,孟子言天下之沈溺,當以道拯援之,之何?「曰:天下溺,援之以道,嫂溺,援之以手。子子,言今天下之道以沈溺之也,夫子之不拯援之,是如「曰:今天下 ...