与 «殊趣»相关的中文书籍
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殊趣的用法。与
殊趣相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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105年最新題型國文-測驗精鍊(包括公文格式用語): - 第 545 页
雖趣舍萬殊* ,靜躁不同;當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦* ,情隨事遷,感慨係之*矣。向之所欣,倪仰之間* ,已為陳迹,猶不能不以之興懷;況修短隨化* ,終期於盡。古人云:「死生亦大矣。」豈不痛哉!皇冒)本段旨在抒發個人對世事 ...
千華數位文化, 楊仁志, [初考/五等], 2015
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104年最新國文--測驗勝經: - 第 426 页
千華數位文化, 楊仁志, [高普考/地方特考]. ( ) 2.本文主旨,最正確的選項是: (A)暗諷文公刻薄寡恩(B)推崇之推耿介廉潔(C)說明國君易被蒙蔽(D)表彰介母母儀典範。解答 1.(C) 2.(B)三二、蘭亭集序王羲之(88年專技人員普考)主旨本段旨在抒發個人對世事 ...
千華數位文化, 楊仁志, [高普考／地方特考], 2014
3.3 法殊趣同之各種方法我們在上節中曉得,所謂法殊趣同是指用不同的句法來表達類似的文意,目的在求句式的靈活變化,用來表達我們作文的能力,好在應試時爭取高分。在謀求法殊趣同的過程中,我們要求做到「異句相從,文意相應」。如何做到這一點?
刘勰《文心雕龙∙丽辞》里讲对仗,分为四对:“言对为易,事对为难,反对为优,正对为劣。”言对指不用事的对仗,事对指用事的对仗,正对指事异义同的对仗,反对指理殊趣合的对仗。钱先生在这里提出“'不类为类'的对仗”。“不类为类”即对仗两句写的事物不是同类 ...
构思奇特,主要形成谐奇趣、诲晏堂和大水法三处大型啧泉群,颇昊殊趣。谐奇趣皇乾隆十六年秋建成的第一座建筑,主体为三层,楼南 有一大型海堂式喷水池,设有铜鹅、铜羊和西洋翻尾石鱼组成的喷泉。楼左右两侧从曲廊伸出八角楼厅,是演奏中西音乐的 ...
特别要注意到的是,《文心雕龙,丽辞》篇中还表达了与"反常合道为趣"相似的意思: "故丽辞之体,凡有四对:言对为易,事对为难,反对为优,正对为劣。言对者,双比空辞者也;事对者,并举人验者也;反对者,理殊趣合者也;正对者,事异义同者也。" "理殊趣合" ,是说 ...
偶句的应用时,亦曾以"理殊趣合"来解说"反对"的构成方式,并认为"反对"优于"正对"的道理即在于此 1 ,这"理殊趣合"也就有 14 反常合道"的意思,不过只是及于对偶,尚不具备普泛的意义。苏轼将其作为诗趣的普遍性原则提了出来,这才取得人们的重视。
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不執室雜記: 紀果庵文史隨筆選 - 第 272 页
按俞名明震,號觚庵,山陰人,進士,官至甘肅提學使,項城當國,充肅政使。陳伯弢又云:「中國人有三貴徵,小辮子,近視眼,怕老婆。有三不和,前後任,大小妻,正副考」,殊趣,惜今日人事多變,當有以更列之矣。南北南北之見,自古有之,五胡亂華,北稱南曰島夷,南詬北 ...
雖得素履幽人之介,而失考父滋恭之誼,豈朝廷之故與生殊趣邪?將縱欲山林,往而不能反乎?禮有大倫,君臣之義不可廢也。今城闕密邇,不足為勞,有司其齎束帛之具,重宣茲旨,想有以翻然易節,副朕意焉。」鴻至東都,謁見不拜,宰相遣通事舍人問狀,答曰:「禮者, ...
比如, “扬马之作,趣幽旨深”巴, “趣”通“趋” , “趋向”之意,此处与“旨”义同,故此又“旨趣”合用。“挚虞品藻,颇为精核,至云杂以风雅,而不变旨趣”巴, “反对者,理殊趣合者也” ' ?之“趣”也有此意。此外, “趣”也与其它词连用,如“斯固情趣之指归”巴句中的“情趣” , “风趣 ...
