与 «谁昔»相关的中文书籍
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谁昔的用法。与
谁昔相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
孔穎達, 毛亨, 鄭玄, 李學勤 五二五誤。」俗爲誰,疑辭也』。正義本、定本同,是也。俗云『^ 5 文』,又云『今定本爲誰昔,昔也,合^。「誰昔昔也」,小字本、相臺本同。阮校:「案正義誤作「久」,誰夕,猶今人言不記是何日也。」「昔久也」,小字本、相臺本同。段玉裁云:「「 ...
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張玉書, 陳廷敬, Endl. no. LIX. ZALT, 1716
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知而不已,谁昔然矣" ,欲令佗诛退恶师。则弑君之后,恶师仍在。何则?诗者,民之歌咏,必恶加于民,民始怨刺。陈佗未立为君,则身为公子,爵止大夫,虽则恶师,非民所恨。今作诗刺之,明是自立之后也。戒之令去恶师,明是恶师未去也。墓门有棘,斧以斯之。兴也。
夫也不良,国人知之。知而不已,谁昔然是固。墓门有梅,有要萃止的。大也不良,歌以讯之固。讯予不顾,颠倒思予@。【注释】@这是一首斥责坏人的诗。@墓门:陈国城门名。就:析,要开。固谁昔:即“畴昔” ,从前。
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
鄭衆注:旄郭注:「旄,牛尾也。」^釋器:「旄謂之 1 」鄭、郭胥失之。」是郭義所本,但嘛、誰、出。詁訓各有意義,非比邾婁於越。祇爲發聲之詞,云:嶁、孰、誰也,故誰昔 8151 曰。植弓云:瞜昔之夜。鄭注:疇、 I 也。義疏:「昔者、玉篇云:往也、久也、昨也。誰昔者,詩誰昔 ...
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这时猎人们不见了兔子,召回猎狗,控全上带子,正往回走,突然在苏维埃街上见到新的脚印,又循踪放出了昔狗。猎狗没有跑多久,兔子的脚印把它们带到了民警局,一窝蜂乱叫乱嘎闯了进去,猎人们也随着拥入。这时民警们不仅已经捉住了兔子,而且正在抓阎, ...
（俄）米•普里什文, 潘安荣, 刘文飞, 2010
东晋郭瑛《尔雅注》: “ “谁昔,昔也。”谁,发语辞。”这些“辞” “词” “语助” “发声” “发语” ,就是用于解释那些虚词的术语(尽管不如今之术语之严密)。(二)《读书杂志》之内的词法观念关于王氏《读书杂志》词法观念研究的成果不多,主要表现于通论著作及其他与《 ...
张先坦, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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春秋左传注: 文公, 宣公, 成公 - 第 125 页
鄭注云:「嗨昔猶前日也。」亦作「誰昔」,詩陳風墓門「知而不巳,誰昔然矣」,鄭玄^云:「誰昔,昔也。」今日之事, '説殊不足據,説詳王引之述聞。及戰,曰:「# ; ^曰之羊,子爲政;云:「予疇昔之夜,夢坐奠於兩楹之也。錢大昕十駕賓^新録據淮滴^ ;瀨^「魯酒薄而邯鄲圍, ...
