在"中文"词典里说言}的意思

说言的发音

说	言
shuō	yán

说言在中文中的意思是什么？

在中文 词典里说言的定义

说言 说话。

说言的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到说言的25种语言翻译

该章节所呈现的将说言由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«说言»。

• 中文: 说言
• 翻译者中文 - 西班牙语: Said Yan
• 翻译者中文 - 英语: Said Yan
• 翻译者中文 - 印地语: सईद यान
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: وقال يان
• 翻译者中文 - 俄语: Саид Ян
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Disse Yan
• 翻译者中文 - 孟加拉语: সাঈদ ইয়ান
• 翻译者中文 - 法语: a déclaré Yan
• 翻译者中文 - 马来语: Said Yan
• 翻译者中文 - 德语: Said Yan
• 翻译者中文 - 日语: ヤンは言いました
• 翻译者中文 - 韩语: 사이드 연의
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Said Yan
• 翻译者中文 - 越南语: Said Yan
• 翻译者中文 - 泰米尔语: கூறினார் யான்
• 翻译者中文 - 马拉地语: बोला
• 翻译者中文 - 土耳其语: Bahsedilen Yan
• 翻译者中文 - 意大利语: ha detto Yan
• 翻译者中文 - 波兰语: Powiedział Yan
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Саїд Ян
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Said Yan
• 翻译者中文 - 希腊语: Είπε Yan
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Said Yan
• 翻译者中文 - 瑞典语: Said Yan
• 翻译者中文 - 挪威语: Said Yan

与 «说言»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现说言的用法。与说言相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 749 页

方佛,或有說言無, .一根力者,何故今日不· 槃經卷亦名阿羅珂,義 大般·三涅槃經卷第三十 7 4 9 阿。政有說言受五欲樂,削障聖道,或說不遮;或說世第一法唯足欲界,或說三界,或說布施為足意業,或有說言即足五陰;或有說言有三無為,或有說言無三無為;復有 ...

台北市佛教正覺同修會, 1999

大般涅槃經:

現在具有四百四病。若有沙門若婆羅門若天若魔若梵若人。說言如來去來現在有病苦者無有是處。復次善男子。言本有者。我昔本有無常無我無樂無淨。以有無常無我無樂無淨故。現在無有阿耨多羅三藐三菩提。言本無者。本不見佛性以不見故無常樂我淨 ...

本來無一物, 2015

D8891 表無表章詳體文集 (3卷)

... 或說有我或說無我(第二對)或有中隂或無中隂(第三對)或說有退或說無退(第四對)或言如来身是有為或言如来身是無為(第五對)或有說言十二因緣是有為法或說因緣是無為法(第六對)或說心是有常或說心是無常(第七對)或有說言受五欲樂能障聖道或說 ...

日本釋叡尊撰, 2014

大寶積經:

不說言。貪污心者能成熟眾生。何以故。自未成熟能成熟他無有是處。彌勒。我不說言。尊重供養安樂其身。貪著攝受不淨物者。為利益事。何以故。為求自身安隱豐樂。攝受眾會。不能令其安住正信。彌勒。我不說言。矯詐之人住阿蘭若。薄福德者而為少欲 ...

本來無一物, 2015

瑜伽師地論:

言諸聖者。謂佛世尊及佛弟子。復次。此中對治種類勢相似故。略不宣說樂斷對治。但說對治所作樂斷。何等名為此中對治。所謂捨念及以正知。由即於此數修習故。便能棄捨令不出離第三靜慮。第三靜慮地中勝樂。是故。說言由樂斷故。修靜慮者即於爾時 ...

本來無一物, 2015

邓一光文集：她是他们的妻子 - 第 393 页

我高声念道; “旗子旗子,像个天使,气死猫咪,膜倒兔子。”言报着嘴笑,说: “你们真可爱。”我和旗子跑开了。我们跑得比风还要快。我们快乐得要命,激动得要命。言她说我们可爱,她不知道我们就是她的孩子。夏意渐浓,樟树林子没人去打扰,知了们越来越多了。

邓一光, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

大寶積經:

若有比丘作如是言:若表示法,非真實者,如來言說,亦非實耶?彼若說言:佛之表示,名為真實,諸表示法,亦應名實。有智比丘應問之曰:大德!今者為執何事,為執空耶?為表示耶?彼若說言:我執表示。應報之曰:汝即是佛。何以故?汝有言說,表示法故。彼若說言: ...

唐三藏法師菩提流志奉詔譯, 2015

地藏十輪經:

聞說此經憶昔所造諸惡業障。即從座起頂禮佛足。於世尊前深生慚愧至誠懺悔。合掌恭敬皆白佛言。大德世尊。我等憶昔曾於無量諸佛法中或有說言我等於彼諸佛弟子或是法器或非法器多行忿恨呵罵毀辱譏刺輕誚種種誹謗隱善揚惡。我等由此惡業障故。

本來無一物, 2015

还吾庄子（第三卷）: 《逍遥游》《齐物论》新解

释德清说:'所言者,非任真宰,乃有机心之言,以任一己偏见之言,故其所言者,特未定其果是果非也。'”但是,这些注解,都是只见其一,不见其二。庄子明明说言隐而有是非,是非是言隐之后才显出来的。现在这里讨论的是未隐之“言”,未隐之“言”之“未定”,怎么可能 ...

沈善增, 2015

还吾庄子: 《逍遥游》《齐物论》新解

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沈善增, 2015

包含词语«说言»的新条目

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也说言必信行必果

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美人鱼存在与否争论再起"海猿"说言之凿凿(图)

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QR 码末路之说言之过早

首先，如果你还不清楚QR 码是什么， 可以重温下EchoKou 在今年五月发表的文章《QR 码的应用和创新》。QR 码因为其低廉的成本和有效的信息互动方式在全球范围 ... «Beats of Bits, 七月 11»