与 «司败»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
司败的用法。与
司败相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 38 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「也王使」,石經此三字重刊,蓋初刻脱去「王」字司敗』三字。」按:依文意,有此三字爲宜,據補。「知司敗」三字原無,阮校:「宋本『司敗』下有『知役,猶如許蔡二君降乘楚車。許蔡既不書於經,故知宋鄭陳乎?麇子不會,傳云「逃 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
... 〈包山楚簡解詁試筆十七則〉,《中國文字》新廿五期,藝文印書館 1999 年 12 月) ,未妥。司敗: ,職官名。《左傳》文公十年:「臣歸死於司敗也。」杜預〈注〉:「陳楚名司寇爲司敗。」宣公四年:「自拘于司敗。」定公三年:「歸唐侯,自拘于司敗。」是唐國亦名司寇爲司敗。
我欲仁,斯仁至矣。」仁者,心之德,非在外也。放而不求,故有以為遠者;反而求之,則即此而在矣,夫豈遠哉?程子曰:「為仁由己,欲之則至,何遠之有?」陳司敗問昭公知禮乎?孔子曰:「知禮。」陳,國名。司敗,官名,即司寇也。昭公,魯君,名裯。習於威儀之節,當時以為 ...
孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期3而进之曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取4于吴,为同姓,谓之吴孟子5。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。” 【注释】 1陈司败:陈国主管司法的官,姓名不详,也有人说是齐国大夫,姓陈名司败。
陈司败:人名。有人说“司败”是官名,也有人说是人名,究竟是什么样的人,今天已经无法知道 n 昭公:鲁昭公,名福,襄公庶于,继襄公而为君口日)巫马期:孔子的学生。姓巫马,名施,字子期。小孔子三十岁:日)党:偏袒,包庇。
刘洪仁, 周怡, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
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中國考古集成: 战国秦汉 - 第 1093 页
责任人" ,八月己巳之日,邻少司败^未受期,九月癸丑之日不通邻大司败以盟邻之 0 里之軟无有李 0 甶,呀门又败(简 23 〉。九月戊午之日, ^旮君之司败臧判受期,十月辛未之日不通^旮君之司马周驾以廷,研门又败(简 60 〉。"少司败"是"大司败"的副手, "司败" ...
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船山遗书 - 第 3 卷 - 第 1780 页
司败又未尝显言其事,而遽以。"知礼"为问,其对之宜如此也。及司败以为有党,而夫子受以为过,盖夫子之盛德,无所不可也。然其受以为过也,亦不正言其所以过,初若不知孟子之事者,可以为万世之法矣。" [训义]圣人之以道应天下 I 其静正而无违,有不可测者 ...
這等於解說《里仁》的話,談仁的用。仁義並不是摸不著、看不到、很高遠的。只要在觀念上引發仁慈心,去愛別人,有一點愛心存在,就是仁愛的道理,就可達於仁道,不要去向外馳求。下面講到孔子作學問、作人的一個事實:同姓不婚的優生學陳司敗問:昭公 ...
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論語章句分義[MARC+21][MARC+5D38] - 第 2 卷
其義則朱子以為「試,用也。言不為世用,故得以習藝而通之」之解詮是矣。囚陳司敗問昭公知桔乎 Q 孔子日二「知桔 0 」 0 孔子退~揖巫馬期而進之斤日二「吾聞君子不黨斤君子亦黨乎 Q 君取於吳為同姓卜謂之吳孟子。君而知桔,孰不知桔 Q 」 0 巫馬期以告。
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傳世藏書: 春秋公羊传注疏, 春秋穀粱传注疏, 论语注疏, 孝经注疏, 尔雅注疏, 孟子注疏
陈司败问: "昭公知礼乎? "孔曰: "司败,官名.陈大夫。昭公,鲁昭公"。孔子曰: "知礼。"孔子退,揖巫马期而进之,曰: "吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴,为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知# 1 ? "孔曰: "巫马期,弟子,名施。相助匿非曰党。鲁、吴俱姬姓, ...