与 «思莼»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
思莼的用法。与
思莼相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
Jean Kan Hsieh 「今天我做東,請你去看電影,好不好?」中國鈑,钣後,我說:掉看個究竟,那就什麼都完了。那是在他北上就業的前一天晚上,我爲他餞行,在宿舍裏做兩樣粢請他吃,留個紙壁在那兒,還可以有一層遮攔,誰會預料將來的事呢?說不定有變化的, ...
思,不仅是产生、诞生、生出,还有生养、生育的意思,包括养育的意义在内。“生”也是“养”,所以人活在世上的整个过程可以叫“人生”,出生以后是被抚养,成年以后是自养,成家以后就要养家,要抚养下一代,赡养老人。农耕社会,人与土地的关系非常密切,就像树 ...
沈善增. 占地方圆三千里。东北有道门,名叫“鬼门”,是成千上万的鬼聚集的地方。天帝派两个神人来把守,一个名叫神荼,一个名叫郁垒,监督、领导群鬼。如果有害人的鬼,就用芦苇拧成的绳子,把它绑起来,用桃木箭射它,把它喂老虎。神荼、郁垒,就是后来的 ...
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元城語錄解 - 第 65-72 卷 - 第 39 页
一惜陰軒叢書, ±辭是其束旖^坐思鳞耳於蓴 1 ^勒^臀及也不知古朋^千里兮家未藤恹難得分仰夭 1181 而遣撩翰鮞見狄風^闳伥歜曰秋風趁兮侓景膪吳^水兮醵芷雜聞讖餵瀚思灕事其言曰翰仕爽^冏^楽一 21 茌京如思: ^秋豈其風土所库尤異俗情嗜好^不 ...
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丹魁堂詩集: 7卷, 外集 : 4卷, 年譜 : 1卷 - 第 79 页
7卷, 外集 : 4卷, 年譜 : 1卷 季芝昌 I 敝,子不多金豈似山維& ^ , ^ ^鴒奴如否劝舆邱壑〗 8 ^ ^ ! ^亦成剛義田新.合范家^ ^ ^ ! ^ ^ ,創 8 ^ 11 ^ ^誰將腐鼠嚇鵷雛 I 大翻剩原,扶—高蓋遠摩.謅葛壘大家漱石同孫楚^ ^ ^ 1 ^ ^ ; ——;末老思莼^最高勇返我^ , ^ ^ , 0 ...
邶啬亦可知^ ^俟三五年間夭卞一 1 北惲一厲#甲僻得赌太千食時 1 I 一方取人柴桑之田艄束皐之^當零靡門山中駕家^幽闳一山纖石潲艄室一 1258 ^牲: ^及^二:一三子有訪魂实間者务榍酒一爽翁一^101^一而返方^礫#年^首邱 3 也^然荀湫風卡^遽思蓴; ...
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朱氏傳芳集 - 第 1-5 卷 - 第 6 页
朱子襄 ! ^斷關心重理菊霜桮褶丰成及明^冢沒廉雕令^韓信 14 ^4 泠落間」苧鴻信簾^攻爲雞開南浦魂銷吝未间幾處蘑蕪^有恨舊時#〗《自嚮湘江撥畫椟沈鎖六朝無復蹋靑隨馬^空憐殘照膺山腰思蓴偶燭歸来山郭萧森人望遙王孫一別又秋朝令煙寂寞、霾三 ...
化圖桥 1 ^ 183 去& ^豈知^ ^三十載侬然浮沈滯河惴惝民, 22 ;靑竭翰出陡圜囊風策紮思莼鱸曰懸霄海到處队轍藥腧轅未由撥櫂歇欽乃我亦同官宰槺山靂? 1 ? &字 I 寰餐陬猸,崴月駕風^ ; 8 毛^鶬展此圖一一歡怠,欲歸歸^ 5 ^生屬筌意如何未許棘泉态遨 ...
昔人思蓴鱸而歸隱,鱸魚乃隱逸之兆,這等看來我和你一世安閑了。」漁童也將罾兒搬起,他老婆子上前看道:「魚倒沒有,罾起一個鱉來!」漁童道:「這網魚之有無,是我夫妻的子嗣所關。今罾起一個鱉來,這彩頭欠好!」其妻李氏云:「這正是得子之兆,怎說不好呢?
李跃华 Esphere Media(美国艾思传媒). 3.炒制肥瘦肉粒、姜蒜粒、鲜红椒粒及芽菜末时要用小火煸香。 4.成菜的烧汁切勿收得太干,将少许烧汁倒入烧烫的铁板上,上桌后散发出的芳香气味和跳动的“嗞嗞”声使食客的视觉、嗅觉均受到满足。成菜味型咸鲜 ...
李跃华, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015