在"中文"词典里思虑恂达}的意思

思虑恂达的发音

思	虑	恂	达
sī	lǜ	xún	dá

思虑恂达在中文中的意思是什么？

在中文 词典里思虑恂达的定义

思虑恂达 恂达：通达；思：思索；虑：考虑。指头脑有识辨能力，思索考虑很通达。

思虑恂达的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到思虑恂达的25种语言翻译

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• 中文: 思虑恂达
• 翻译者中文 - 西班牙语: Xun mentes hasta
• 翻译者中文 - 英语: Xun minds up
• 翻译者中文 - 印地语: क्सुन मन
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: عقول شون تصل
• 翻译者中文 - 俄语: Сюнь умы
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Xun mentes
• 翻译者中文 - 孟加拉语: চিন্তা xun
• 翻译者中文 - 法语: Xun esprits jusqu´à
• 翻译者中文 - 马来语: Xun pemikiran
• 翻译者中文 - 德语: Xun Köpfen up
• 翻译者中文 - 日语: 魯迅の心まで
• 翻译者中文 - 韩语: 견권 의 마음 까지
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Xun saka pikiran
• 翻译者中文 - 越南语: Tấn tâm trí lên
• 翻译者中文 - 泰米尔语: சிந்தனை ஹ்சுன்
• 翻译者中文 - 马拉地语: विचार Xun
• 翻译者中文 - 土耳其语: düşünme Xun
• 翻译者中文 - 意大利语: Menti Xun up
• 翻译者中文 - 波兰语: Xun umysły
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Сюнь уми
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Mințile Xun up
• 翻译者中文 - 希腊语: Xun μυαλά πάνω
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Xun gedagtes up
• 翻译者中文 - 瑞典语: Xun sinnen upp
• 翻译者中文 - 挪威语: Xun sinn opp

与 «思虑恂达»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现思虑恂达的用法。与思虑恂达相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

精編國語辭典 - 第 273 页

次 6 恔義音形暢快的。 ˋ ㄒㄧ ㄠ 次 6 恓義音副恓惶,驚慌倉忙 ˉ ㄒ ㄧ 的樣子。次 6 恇義音動害怕;例 ˉ ㄎ ㄨㄤ 恇懼。次 6 恂義音動恐懼;例 ˊ ㄒ ㄩ ㄣ 恂懼。轉眼;例恂目。暢通;例「思慮恂達。」副急猝地。次 6 恟義音形害怕。副 ˉ ㄒ ㄩ ㄥ 喧擾的樣子; ...

五南辭書編輯小組, 2012

莊子:

其來無跡,其往無崖,無門無房,四達之皇皇也。邀於此者,四肢彊,思慮恂達,耳目聰明。其用心不勞,其應物無方,天不得不高,地不得不廣,日月不得不行,萬物不得不昌,此其道與!且夫博之不必知,辯之不必慧,聖人以斷之矣!若夫益之而不加益,損之而不加損者, ...

莊周, ‎朔雪寒, 2014

王荊公文集箋注 - 第 3 卷 - 第 1613 页

刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。"高亨注: '神,指先公之神。罔,无也。时,所也。恫,恨也。" 6 恂达:开明豁达。《庄子,知北游》: "思虑恂达,耳目聪明。"成玄英瑰: "恂,通也。思虑通达,视听聪明。" 0 "日就月将"二句:《诗经,周颂,敬之》: "维予小子,不聪敬止。日就月将 ...

李之亮, ‎王安石, 2005

Gu wen ci lei zuan ping zhu - 第 346 页

8 恂达:通达。《庄子,知北游》: "思虑恂达,耳目聪明。" "四方"句:见《大雅,皇矣》。《诗序》: "皇矣,美周也,天监代殷莫若周,周世世修德,莫若文王。"此天命周之诗。 9 就:成。将:行。缉:光明。句见《周颂'敬之》。此段以神宗比文王。《独醒 神宗摇头说: "不若改之。

吳孟复, ‎蒋立甫, ‎姚鼐, 2004

庄子范畴心解 - 第 248 页

肢强,思虑恂达,耳目聪明,其用心不劳,其应物无方。天不得不高,地不得不广,日月不得不行,万物不得不昌,此其道与!且夫博之不必知,辩之不必慧,圣人以断之矣。若夫益之而不加益,损之而不加损者,圣人之所保也。渊渊乎其若海,巍巍乎其若山,终则复始也, ...

涂光社, 2003

为道日损: 八大山人画语解读 - 第 59 页

... 聃曰'汝齐戒.疏濂而心.澡雪而精神,掊击而知.夫道.音然难言哉!将为汝言其崖略夫昭昭生于冥冥,有伦生于无形.精神生于道.形本生于精.而万物以形相生.故九窍者胎生.八窍者卵生。其来无迹.其往无崖.无门无房.四达之皇皇也.邀于此者.四肢强.思虑恂达.

崔自默, 2005

道家文化与太极诗学: 《老子》, 《庄子》艺术精神 - 第 365 页

庄子写道:夫昭昭生于冥冥,有伦生于无形,精神生于道,形本生于精,而万物以形相生,故九窍者胎生,八窍者卵生。其来无迹,其往无崖,无门无房,四达之皇皇也。邀于此者,四肢僵。思虑恂达,耳目聪明,其用心不劳,其应物无方。天不得不高,地不得不广,日月不得 ...

刘介民, 2005

中国学术思想编年 - 第 1 卷

者,四肢强,思虑恂达,耳目聪明。其用心不劳,其应物无方。天不得不高,地不得不广,日月不得不行,万物不得不昌,此其道与。"《庄子,天地》: "夫子问于老聃曰: '有人治道若相放,可不可,然不然。辩者有言曰: "离坚白若悬宇。"若是则可谓圣人乎? '老聃曰: 1 是胥 ...

张岂之, ‎刘学智, 2005

文白对照道教十三经 - 第 1 卷 - 第 245 页

圣人者,原天地之美而达万物之理,是故至人无为,大圣不作,观于天地之谓也。合彼神明至精,与彼百化, ... 无门无房,四达之皇皇也。邀于此者,四肢强.思虑恂达.耳 9 得不行,万物不得不昌,此其 ^ 245 ^ 夫地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说,

宁志新, 1995

莊子補正 - 第 2 卷 - 第 71 页

思虑通达.视听聪明.无心之「牵^ / ^教; ; ,古尧反,〇俞樾曰,说文无邀字, 4 部,心.用而不劳.不应之应.应无方所也,厂璃 3 」遽 3 徼.循也.即今邀字也,又曰,循^行顺也,然则邀亦顺 ... 〔注〕人生而遇此道,则天性全而精神定.〔疏〕| ?遇真也理 I :醒 I 体 1 ^圏思虑恂达。

刘文典, ‎郭象, ‎莊子, 1980