与 «私昵»相关的中文书籍
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此外如《橘頌》之『秉德无私』,《九辯》之『事緜緜私暱,故亦曰私耳。《楚辭》私字,細别之,可得二義。一則私愛私暱之義,《離騷》『皇天无私阿餘。群婚制,一群姊妹與一群兄弟爲婚,則人皆夫也。及後進化,漸有定制,則尚得與姊妹之夫有《詩.碩人》「譚公維私』,《爾 ...
《七諫,沈江》之『覽私微』、『務行私』,《憫命》『念私門」,《哀時命》兮』,私阿連用,故王逸以『竊愛爲私』釋之,是也。此外如《橘頌》之『秉德无私』,《九辯》之『事緜緜私暱,故亦曰私耳。《楚辭》私字,細别之,可得二義。一則私愛私暱之義,《離騷》『皇天无私阿餘。群婚制 ...
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 93 页
爵之,命之也。」然則治其事謂之「官」,受其位謂然後官之,任官然後爵之。」鄭云:「官之,使之試守【疏】「官不」至「其賢」〇正義曰: ^ !云:「論定女乙反。爵罔及惡德,惟其賢。言非賢不爵。^ , ^ ^ ^。不加私昵,惟能是官。〇昵,亂在庶官。言所官得人則治,失人則亂。
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
13 ,《哀公二十年》: "三年之丧,亲暱之极也。"《释文》: "暱,女乙反。" 11 《昭公三十二年》: "我一二亲昵甥舅,不皇启处,于今十年。"《释文》: "昵,女乙反。"或言"私暱" ,义同"亲暱"。 15 ,《襄公二十五年》: "若为己死而为己亡,非其私暇,谁敢任之。"杜注: "私暱,所亲爱 ...
至乃阴图凶逆,布树私党。" ( ^ ) 1 .以树私党,僭立官属。〈化^ ^ 3 ,冏拥强兵,树置私党,权官要职,莫非腹心。(化^ ^ ) 4 ^多树私党,擅劫郡县,合聚兵众。〈 1 : ^ ? ) 5 ,多树私党,莫非同恶。 6 ^肃清百僚,屏绝私昵。〈化^ ^ 1 .内怀猜忌,外树私昵,祸至无日矣。
一部可以用小說角度閱讀的歷史故事作品 左丘明. 唯聖人能無外患又無內憂,詎非聖人,不有外患,必有內憂,盍姑釋荊與鄭以為外患乎!諸臣之內相與,必將輯睦。今我戰又勝荊與鄭,吾君將伐智而多力,怠教而重斂,大其私昵而益婦人田,不奪諸大夫田,則焉取 ...
舍之,得民。”卢者癸奔者,王何奔莒。【注释】的亡:与上”行”同者,指逃往国外。的口实:指俸禄。的私昵:为个人所宠要的人。的兴:起来。三罡甬:跳跃了三次,来示衷痛。【译文】要子站在崔氏的门外,跟随他的人说: ”去死口马? ”要子说: ”他只是我一个人的国者吗?
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
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Tongzhi tang jingjie - 第 14 卷
... 莫]們自衛而後兵戎與焉衣裳在笥必自貴重勿輕出輕出則祀赤‵溥之矣鈺 m 瑕者可以戮〕人千戈、〞′ ˋ 伐 _ 必自省池況此王當戒之信此瀧朗測‵撫鈿 _ 惟治亂在庶官官不及私昵惟噩爵罔及亞心德'、_ 、'膚無啡大'官罄則'事不冶逐害犬體官私昵爵量) ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
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文科大詞典 - 第 1-8 卷 - 第 18 页
〔詩小^雅〕是究是^又〔爾雅釋詁〕 I #究居又切,昔仏極 4 〔易說卦〕其究爲 I 又推十五年非其私暱註〕私暱,人倫類)私暱所親愛 I 見〔左傳襄二夫之幣 I 之公幣私幣皆 I 〔注〕公^君之賜^私 I 卿大私幣^珍齊類)非由君賜^儀禮聘禮〕上賓 II 國學抉輪耻校印 禮記曾子 ...
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孟學思想史論 - 第 1 卷 - 第 426 页
臾駢曰:「以私害公,非忠也。」按「私」指「私怨」,「公」指殺賈氏以妨趙盾一事,襄公二十五年^548 ^ . ^ ) ,晏子曰:「非其私暱,誰敢任之。」「私暱」指爲個人所暱愛之私人。春秋時代的「公」「私」二字多指具體義而言,故多與具體亊物連稱,如《左傳,昭公三年》〔 539 ...
包含词语«私昵»的新条目
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秦修平| Qin Xiupin
他的游园、遛狗、私昵系列。尤其是私昵系列所创造的胖子形象，那膨胀、松弛的肉体，空洞、怪诞的表情，让人仿佛一下子看到了现代人的精神状况。无聊，空洞，焦虑， ... «凤凰网, 八月 15»
习近平：对两岸政治分歧要“虑善以动，动惟厥时”
官不及私昵，惟其能；爵罔及恶德，惟其贤。虑善以动，动惟厥时。有其善，丧厥善；矜其能，丧厥功。惟事事，乃其有备，有备无患。无启宠纳侮，无耻过作非。惟厥攸居， ... «凤凰网, 五月 15»
清代南方少数民族妇女的婚恋
所以清人评价说：“苗曲有妹相思、妹同庚诸名，率淫奔私昵之词”。除了日常劳动中的山歌互答，农闲和节日活动中更是举行盛大的歌舞活动。苗族称为“游方”、“摇马郎”， ... «新浪网, 五月 14»
荣宝2013秋拍推出中国当代水墨专场
另有推出“水墨当代专题”，这类艺术家大多以六零后、七零后为主，本专题有李津《花儿为什么这样红》、《养心图》；、黄丹《无非般若》、刘琦《人物》、秦修平《私昵系列》、 ... «新浪网, 十二月 13»
庆元党禁：南宋历史的大逆转
赵汝愚先从吏治入手，请皇帝颁诏诸路，强调自今“郡邑文武任职之臣，廉必闻，污必纠，毋惮大吏，毋纵私昵”，在全国倡廉肃贪，以期“州县无不治”。在中央官吏任命上， ... «新浪网, 十一月 13»
天下随时
出门”是一种比喻，用以表明交的对象不是私昵，能够做到交必得正，交正则无失，无失则 ... 谨守正道，而无所偏执，则是不以私情而与人交往，故必能获得所当随之人。 «财富中文网, 十一月 13»
是否替领导背黑锅的参考答案
晏子答：“君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之；若为己死，而为己亡，非其私昵，谁敢任之？”意思是，如果国君是为私欲而死，或者是为私欲而逃亡，做臣子的又不是 ... «华商网, 七月 11»
残刻暴戾和极端自私的明永乐帝朱棣(图)
取之至公，用之至当，不以私昵而妨贤，不以非贤而旷官。故善用才者，如百工之用器，各造其宜而已。…… 佐治理者，必出众之才。知其果贤矣，听之勿疑，则可以养其 ... «新浪网, 六月 11»
