与 «四摄»相关的中文书籍
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四摄的用法。与
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4.同事所謂同事,是將自己融入於他所處的社會,將自己變為社會所公有的人,隨著社會的需要而改變自己,而變成社會所需要的 ... 四攝法卷》)總之,四攝法是社會生活中不可缺少的德目,小至一家,大至全人類,能有多大程度的實踐,必有多大程度的效果。
或作輪王於四洲界富貴自在。善現。是菩薩摩訶薩生如是等諸尊貴處。以四攝事攝諸有情。何等為四。一者。布施。二者。愛語。三者。利行。四者。同事。是菩薩摩訶薩以四攝事攝有情時。先教有情安住布施。由是漸次令住淨戒。安忍。精進。靜慮。般若。
既得見已隨力隨能興一切種恭敬供養。奉施種種上妙樂具。及於僧眾恭敬供養。於如來所聽聞正法。無倒受持精進修行法隨法行。以四攝事成熟有情。一切善根悉皆迴向無上菩提。由是三種清淨因緣。彼諸善根倍復明淨。謂於佛法僧供養攝受故。以四種攝 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 220-224 卷
... 受為三攝津八十八攝三耶答三攝十八非十八攝三何所不攝謂有漏樂根苦根五識相應捨根及無漏受三受三十六受三受百八受說亦爾皆於三受不攝有漏樂根乃至無漏受故問答如上四受受為四攝五五攝四耶答互相攝隨其事謂欲界繫受攝二全三少分即此攝 ...
印順, 演培 撖大乘,論講記三 0111 此有七句差別應知, ? !六波羅密多正加行故,及四攝事正加行故;十四、成滿加十一、厭惡所治業,此有二句差別應知;十二、無間作意業;十三、勝進行業,七、於樂於苦於無二中平等業;八、無下劣業;九、無退轉業;十、攝方便業 ...
復次初善者,謂四攝法教化眾生。中善者不惜身命守護正法。後善者夕善巧方便不墮正位。四攝法者,布施攝、愛語攝、利行拓、同事攝。此四攝者,拓眾生心向道也。若不能攝眾生心向道,僅謂布施、愛語、利行、同事。不得謂布施拓、愛語攝、利行攝、同事 ...
以人類的身體成佛,也以人類為其攝化的主要對象,所以佛的第一位在家弟子耶輸伽的父親是人,佛在鹿野苑初轉法輪所度的五 ... 便不得不靠佛法慈航的救濟,那便是依靠佛說的三皈、五戒、十善、具足戒、菩薩戒,乃至戒定慧三學,以及六度四攝,自利利他。
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出家人托钵的意义何在
对他而言，应力行度人利他履行菩萨四摄法，布施、爱语、同事、利行；实践菩萨四 ... 念四生六凡，无一不度，如一众生不成佛，终不于此取泥洹之本愿，是名出家人法。 «新浪网, 九月 15»
佛陀箴言：佛说我被砍杀分尸毫无怨恨因而证得无上
注：佛教提倡六度四摄，忍辱就是六波罗蜜之一。《金刚经》说：佛作忍辱仙人之时，被歌利王割截身体，不起嗔心，即为忍辱到究竟者，即忍辱波罗蜜。《优婆塞戒经》更 ... «凤凰网, 三月 15»
光明远大圆满行法鼓山大悲心水陆法会万众送圣
安心奉献信愿行，四摄六度菩萨行。和乐无诤悲智行，光明远大圆满行。”恭喜并感恩全场及四十多国透过网络与会的大众，配合法师、义工，汇聚起精进心、清净心、 ... «凤凰网, 十二月 14»
圣严法师：佛教提倡吃素基于四大理由
欲达佛乘，必须进一步修大乘菩萨行，菩萨行包括四无量心、四摄、六度。其精神主要是大悲大愿、不舍众生，更不能损害众生。因此不管大乘小乘，戒杀是主要的。 «凤凰网, 七月 14»
净慧长老：在家学佛要谨记的四句口诀
我曾经讲过四句话，这就是：将信仰落实于生活，将修行落实于当下，将佛法融化于 .... 如果老板能够设身处地体贴职工的疾苦，以四摄法——布施、爱语、利行、同事来 ... «凤凰网, 七月 14»
正见先从正名开始藏传佛教不仅是密宗
根据宗喀巴大师《密宗道次第广论》初品，显宗专修六道四摄等成佛之因，属“以因为道”；密宗的不共特点，则是在显宗的基础上，修习“本尊瑜伽”随顺佛果四种遍净（即观 ... «凤凰网, 六月 14»
何谓“四摄法”
菩萨了悟自心，本无生灭，慈心垂视六道众生，枉受沉沦，无有出期，于是广发同体大悲，尽未来际行四摄法：布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄；以此四种方便法门摄受 ... «新浪网, 一月 14»
骆家辉现身昆明否认因雾霾决定回国
... 因为家庭才是最重要的”。图为11月21日，在翠湖宾馆接受电视台专访前，他细心的整理西装纽扣。（王小四 摄）. 2013年11月22日13:45版权图片，请勿转载王小四摄. «腾讯网, 十一月 13»
佛教的财富观
大乘佛法系统的修行解脱，始于以“六度”，“四摄”为本位的菩萨行，终于转烦恼而证菩提成正觉。佛教的明确主张，菩萨圆行六度(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若)，广 ... «新浪网, 十月 13»
什么是常说的三轮体空
《大乘理趣六波罗蜜多经》说：由于布施能令众生安乐，是最容易修习的法门，有如大地一样，一切万物都依之生长，所以六度、四摄都以布施波罗蜜为上首。 布施可分为有 ... «新浪网, 八月 13»
