与 «邃古»相关的中文书籍
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黄灵庚 『仰邃古,耀昆後。』梁簡文帝《南郊頌》:『遥哉邃古,口矣初分。』《馬寶頌》:『聖之功,殚歷邃古。」昭明正傳》:『咨爾梁王,惟昔遂古之載,肇有生人。』皆其例。然亦有作『邃古』者,如蔡邕《太傅胡廣碑》:孰能識乎此焉!』張翻《答釋法雲書雜范縝神滅論》:『桀紂 ...
邃"还可以用来形容时间上的久远。《后汉书,班固传》 1 "伊考自邃古,乃降戾爰兹。" "邃古" ,远古。这也证明它与"深"内涵不同。广^ - ^壤、覃是深的同源^ ^ ^ : ^ )字。两字叠韵,深、审纽 I 覃,定纽,两纽相邻。覃本指绵延。《诗,周南,葛覃》: "葛之覃兮,施于中谷。
〔二〕伊考自邃古,乃降戾爰茲,作者七十有四人,有不俾而假素,罔光度而遺章,今其如台而獨闕也!〔三〕〔一〕圖書,河圖、洛書也。亮,信。章,明。哲,智。言天授圖書者,為天子所知也。孔。孔丘也。猷,圖也。孚,信也。言孔丘之圖,先命漢家當須封禪,此聖人之信也。
... 琳霄、褰風、乘雲亭至保和。屋三楹,時落成於八月,而高竹崇檜,已森陰蓊鬱;中楹置御榻,東西二間列寶玩與古鼎、彝、玉芝。左挾閣曰「妙有」,右挾閣曰「宣道」。上御步前行,至稽古閣,有宣王石鼓;歷邃古、尚古、鑑古、作古、訪古、博古、祕古諸閣,上親指示, ...
遂以天帝當作宇宙本體,此在邃古之世、不得遽革初民之信念,及至孔子、始建乾元、一一、古易體用之分、遂爲中國哲學、立定宏規, 1 西洋異軌.伏義,蓋天説、以穹窿之形、爲天之體、即此、注重實事之精神、與不迷於宗教之明解、實相關,而伏義在邃古時、 ...
熊十力, 新唯識論, 孔子文化大全編輯部, 1989
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小學生的國語字典(精)(小贏家) - 第 91 页
海邊、旁邊、拓邊、周邊、身邊。 1111 邊防、邊境、邊疆、邊蝝\吃-姓種動作一起做、又:〈邊走邊 4 力一杜〈邋邋〉。、旗幟在風中飄拂的聲音:部 15 挺力丫不整潔:〈邋遢〉。八四 0 造詞祌邃、幽邃、精邃。〈深邃、邃古之初〉。邃於醫道〉 2 深遠的.、 1 精通:〈少邃 ...
若必以邃古為準,則文武成康,止得一字,即二字已贅,此顏清臣不能得之唐者。嘉靖十七年,加上太祖尊諡,亦至二十字。【辛丑二宗伯】嘉靖辛丑科,詞林二宗伯,一為烏程董潯陽(份),一為華亭陸平泉(樹聲)。吳越接壤,相去不三舍。董先貴,世宗朝寵眷隆赫,以忤旨 ...
部 14 畫邃 ˋ ㄙㄨ ㄟ 精通:少邃於學、邃於醫道深遠的:深邃、邃古之初。避遽還邁邂邀邅邇邃邈邊邋邏邈 ˇ ㄇㄧ ㄠ 14 畫 部通「藐」 ,視:顧邈遙遠的:邈而不可慕、遐邈憂悶的樣子:邈邈。輕邊 ˉㄅㄧ ㄢ 15 畫 部指兩國或兩地區的交界處:邊界、守邊兩旁: ...
此吾《邃古記》之所由作也。《墳》《典》尚矣,然而記之也。上古神聖製作,以利萬世,其功直與天地相配,吾屬享其利而蒙其五帝之事若覺若夢,億不識一,予何所據以記之哉?據三《墳》五《典》而追《遼古記自序》邃古者何?三皇五帝之世也。三皇之事若存若亡,先生 ...
熊月之, 中華大典工作委員會, 中華大典編纂委員會, 2007
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语言研究论丛 - 第 1 卷 - 第 4 页
亦古入声字) ;《诗,大雅,桑柔》叶隧类对醉悖。璲.古读入声。《诗,秦风,晨风》叶棣槌醉。邃,古读入声。王延寿《鲁灵光殿陚》叶暧邃秘濞悸(暖秘濞悸亦古入声)。谇,古读入声。《诗,陈风,墓门》叶萃谇,《小雅,雨无正》叶退遂瘁谇退。类,古读入声。《诗,大雅,既醉》叶 ...
南开大学 (Tʻientsin, China). 中文系. 语言学教研室, 1980
包含词语«邃古»的新条目
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屈原和他的作品
全诗采用问句体写成，提出一百七十多个问题，包括邃古之初、宇宙洪荒，也包括诗人目前的处境等，神话传说杂陈，历代兴亡并举。东汉王逸认为屈原放逐在外，心怀 ... «新浪网, 六月 15»
南怀瑾：唐太宗巧妙化解佛道之争
然大道之兴，肇于邃古，源出无名之始，事高有形之外，况国家先宗，宜居释氏之右。自今已后，斋供行位，至于称谓，道士女冠，可在僧尼之前。庶敦返本之俗，畅于九 ... «凤凰网, 九月 14»
鳌山王氏后代能人辈出始祖曾追随朱棣打天下
十三世王亘，字邃古，议叙翰林院孔目，清末慈善家。王亘年少时家境贫寒，于是弃儒业而从商，后来因毡业起家，成为胶州城有名的商人。乐善好施，常常接济穷苦人家 ... «半岛网, 六月 14»
清代中叶朝鲜、日本与中国的陌生感
所以本田四明就追问，满清的庙堂音乐究竟与古先王之乐有什么差异？ .... 敝国邃古神功皇后征三韩，光烛海外，至今千万岁，一姓连绵，生民仰之，可不谓至治哉？ «腾讯网, 六月 14»
雅韵自然风神独具-龙口检察院张宏全书法赏析
尊羲献，溯篆隶，爰自六朝，上探邃古；取唐宋，法明清，旁搜远绍，心悟手摹，悉心探研，一一化用。尤得名家山之南、蒋维崧先生之教诲，沉酣三代鼎彝，两京碑碣，艺事 ... «胶东在线, 九月 13»
香港保利拍卖将上拍赵无极佳作
早在春秋战国时代，屈原即以《楚辞天问》提出了诘问：「曰遂(邃) 古之初，谁传道之?上下未形，何由考之?」包含他对于时间与空间的探究与质疑，「邃古之初」是否作为 ... «腾讯网, 十一月 12»
清末民初民族起源“西来说”略论
此族盖似于邃古时，从西方移居中国内地，棲止于黄河两岸，寖假蕃殖于四方。古来搏东亚文化之先声者，断推此族也。”【桑原骘藏著，金为译述：《东洋史要》（卷一）（中 ... «光明网, 六月 12»
揭秘：古代中国的大同小康世界是什么样子
我们试看，凡先秦诸子，无不认为邃古之世，有一个黄金时代，其后乃愈降而愈劣，即可知孔子之言，非尽理想，而必有其历史的背景。《礼记。礼运》所说的大同、小康， ... «新浪网, 六月 12»
人类密码：婚姻起源于对女子的掠夺和交易
他们以为隆古的社会，亦像后世一般，以一夫一妇为基本，成立一个家庭，由此互相 ... 宋时的状况，那给研究过历史的人听了，一定是一场大笑话，何况邃古之事，去今 ... «新浪网, 六月 12»
揭秘中国最早的裸体画秦汉为何流行裸体艺术
据邃古斋藏《金石索·镜鉴》录有汉人物画像镜，在其镜描绘的乐舞图中，有两个裸体舞女，翻身而舞，腰细如线，舞态轻盈，有若仙女之乘风。 此外还有许多事例，如在 ... «东方网, 二月 06»
