与 «太上道君»相关的中文书籍
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太上道君的用法。与
太上道君相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
唯有太上道君独处玄虚之中。其后太上道君自虚空而下,口吐《开天经》一部,共四十八万卷,每卷四十八万字,每字辟空百里,如此,天地清浊始分,四方形象方立。可是这篇《论道》中却道,万物未成之时,谓之混沌玄黄。其后混沌之中一气始生,历亿万岁而成玄、 ...
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詳註聊齋志異（上）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 66 页
道教稱之為青靈始老君,為地仙「五方五老」之一,又稱為東華帝君或扶桑大帝。浮羅君,疑指太上道君。《雲震七簽》士百一《太上道君紀》謂其「誕於扶刀蓋天西那玉國浮羅之」,又謂其受封於元始天尊,尊承大法靈寶真丈,廣度天人,溥濟眾生,功德之大,為諸天所 ...
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详注聊斋志异（上）简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 38 页
道教称之为青灵始老君,为扶桑大帝。浮罗君,疑指太上道君。《云笼七签》一百一《太上道君纪》谓其“诞于扶刀盖天西那玉国浮罗之” ,又谓其受封于元始天尊,尊承大法灵宝真丈,广度天人,溥济众生,功德之大,为诸天所宗。[ 17 浮罗君会花子案:未详。疑指太上 ...
唐武宗时(公元 84 1 一 846 年在位)将元始天尊、太上大道君、太上老君列为最高的三位天神,比他们低一等级的为玉清天宝君、上 ... 元始天尊一般供奉在道教宫观三清殿的申央,其形象为一老者, " (头)顶有圆光,身披七十二色" ,手 叫太上道君、上清大帝。
詔非三省、樞密院所得旨,有司勿行。甲子,斡離不陷信德府,粘罕圍太原。詔京東、淮西、浙募兵入衛。太學生陳東等上書,數蔡京、童貫、王黼、梁師成、李彥、朱勔罪,謂之六賊,請誅之。丙寅,上道君皇帝尊號曰教主道君太上皇帝,皇后曰道君太上皇後。詔改元 ...
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道家文化研究 - 第 7 卷 - 第 89 页
太上大道君,道君傳太極天帝君,天帝君傳後聖金闕上帝君,今傳仙卿、仙公、仙王;已成真人,不傳 I 中仙及五嶽諸仙人也。(《太上洞玄靈寳真一勸誡法輪&經》 5 頁)《八素真經》者乃玄清玉皇之道也。上皇天帝以此書受太微天帝君、三元紫精道君、真陽元老君 ...
天尊)、灵宝君(太上道君)和神宝君(太上老君)。此即所谓"一气化三清"。道教初期最尊崇的神明是太上老君,老君是至尊无上、神变无方之最高神。到了晋代,道教理论家进一步塑造出另一位至尊道神"元始天尊" ,南朝梁代陶弘景创作著名的《真灵位业图》, ...
《老子》以“道”解釋宇宙萬物的演變,以為“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”。“道”為客觀 ... 太上道君安坐龍輿,抱一嬰兒,遍身毛孔放百億光照,諸宮殿作百寶色,幢節前道,浮空而來。是時 ...
燕青神色自若,向著守營門的官丁打了一回話,叫小校執枝令箭引他兩個進去。轉過幾個大營盤,中央一座帳房,內有二三百雄兵把守,擺列明晃晃刀槍。只見太上教主道君皇帝,頭戴一項黑紗軟翅唐巾,身穿暗綠團花九龍環繞的袍子,繫一條伽南香嵌就碧玉帶, ...
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中國中古時期的宗教與醫療: - 第 697 页
... 395-399,476,492 天書(道書) 103,110,118,198,316 天神 76,110,184,199,294,315,316,407, 434,464,499,501,525,531 太乙玄仙155 太上老君(太上,老君) 229,307,492 太上真人 157 太上道君 21,153,218 太史公(司馬遷) 53 太平道 30, 52, 59, 63, ...
