与 «通恕»相关的中文书籍
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通恕的用法。与
通恕相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
文臣至此,固已榮華之極參佐者,僚厲也。乃不入流之末職也。何不知^ ,嘗官至錢塘縣令、鎮海軍掌害記、節度判官羅公之傲,天下皆知。惟王能重用之。豈僅不怒,亦通恕如此也。好譏諷。嘗戲爲詩,言 1 微時,騎牛操梃之事。鏐亦怡然不怒。其通恕也如此」。
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
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Yu zhi quan shi shi: 64 juan, shou 2 juan - 第 3 卷
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广睢阳城七十里。大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗,出从千乘万骑。东西驰猎,拟于天子。出言跸,入言警。招延四方豪杰,自山以东游说之士莫不毕至。”而建安王萧伟呢?《梁书》本传云:“伟少好学,笃诚通恕,趋贤重士,常如不及。
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Tongzhi tang jingjie - 第 37 卷
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納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
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Tong zhi: 160 juan - 第 12 卷
同朝廷宜加貶黜販坐免官初販與純俱為大將軍少府年六十四卒子車方字允臧少有清節歷位 - - -- ,- - - - - 日=」「 T 口 T ---- ------------ -----之官拜侍中以父憂去官起為御史中丞轉尚書魏郡太守不「既免黜純更以此姆之巫往慰勉之時人稱純通恕遷解販整麗車 ...
理一而已,一處理窮,觸處皆通。恕,其窮理之本與!」 71 ,又云:「天,理也,人亦理也。循理則與天為一。與天為一,我非我也,理也;理非理也,天也。」 72 其引文內容豐富,可對吾人有下列三項啟發:第一,謝氏欲透過「恕」觀念—「恕,其窮理之本與」,上承《論語‧衛靈公》 ...
衛疴為性通恕,常自戒曰:「人之不逮,可以情恕;非意相幹,可以理遣。」故終身無怨怒。漢陰丈人抱甕入井,負水灌園。有人教其為桔橰,用力寡而利用多。丈人曰:「吾寧自倦敗,不可以機為用,有傷真性。」秦始皇欲觀日,乃造石橋海岸,驅使鬼運。始皇曰:「欲見君形, ...
... 駐省監司大員也就客卸邑所祀名官複通恕ぷヌ i ...
