与 «抟沙»相关的中文书籍
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抟沙的用法。与
抟沙相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
鵯鶋見而問之曰:『虎行地者也,其如子何哉,而噪之也?』鵲曰:『是嘯而生風,吾畏其顛吾巢,故噪而去之。』問於鴝鵒,鴝鵒無以對。鵯鶋笑曰:『鵲之巢木末也,畏風故忌虎,爾穴居者也,何以噪為?』」摶沙郁離子曰:「民猶沙也,有天下者惟能摶而聚之耳。堯、舜之民, ...
鴝鵒聞之,亦集而噪。鵯鶋見而問之曰:『虎,行地者也,其如子何哉?而噪之也?』鵲曰:『是嘯而生風,吾畏其顛吾巢,故噪而去之。』問於鴝鵒,鴝鵒無以對。鵯鶋笑曰:『鵲之巢,木末也。畏風,故忌虎。爾穴居者也,何以噪為?』」 摶沙郁離子曰:「民猶沙也,有天下者, ...
世味嚼蜡,尘事抟沙,聚散树头鸦。自休官清煞陶家,为调羹俗了梅花。饮一杯金谷酒,分七碗玉川茶。嗏,不强如坐三日县官衙。诗人在这首曲里,先借对召平身世的怀念,从而引出“世味嚼蜡,尘事抟沙”,以至人生如“聚散树头鸦”的感慨。“世事抟沙嚼蜡,等闲荣辱 ...
世味嚼蜡,尘事抟沙,聚散树头鸦。自休官清煞陶家,为调羹俗了梅花。饮一杯金谷酒,分七碗玉川茶。嗏,不强如坐三日县官衙。诗人在这首曲里,先借对召平身世的怀念,从而引出“世味嚼蜡,尘事抟沙”,以至人生如“聚散树头鸦”的感慨。“世事抟沙嚼蜡,等闲荣辱 ...
郁离子曰: "民犹沙也,有天下者惟能抟而聚之耳。尧、舜之民,犹以漆抟沙^〕,无时而解〔 3〕。故尧崩【 4 〕,百姓如丧考蚍〔 5 〕,三载四海遏密八音〔 6 〕,非威驱而令肃之也口〕。三代之民,犹以胶抟沙,虽有时而融^〕,不释然离也〔 9 〕。故以子孙传数百年,必有无道 ...
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近代史资料文库 - 第 9 卷 - 第 113 页
当民十八年,我来北平取学校公债券四十万元时,王抟沙校董与周作民先生皆毫不迟疑,但凭我与叶葵初先生两人口头允诺,即付四十万元之债券交付与我,周先生并允停息,由校中随时清偿。我对王校董及金城行均负一种道德上的责任,极愿校中能以书面向 ...
人们的欲望各有不同,要采取不同的满足欲望的办法。《郁离子》中记郁离子回答什么是"致人之道" (也就是"聚人之道" )的问题时说: "道致贤,食致民,渊致鱼,薮致兽,林致 1 本段引文均见《自序》。 0 《明史》卷一二八《刘基传》。 0 本段引文均见《抟沙》。
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20世纪儒学研究大系: 儒道比较研究 - 第 9 卷 - 第 44 页
刘基之言曰: "民犹沙也,有天下者惟能抟而聚之耳!荛舜之民犹以漆抟沙,无时而解。... ...三代之民犹以胶抟沙,虽有时而融,不释然离也。... ...霸世之民犹以水抟沙,其合也若不可间,犹水之冰,一旦消逝,则渙然离矣。其下者以力聚之,犹以手抟之,拳则合,放则散, ...
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明清人物论集 - 第 1 卷 - 第 84 页
尧、舜之民,犹以漆抟沙,无时而解。... ...三代之民,犹以胶抟沙,虽有时而融,不释然离也,故以子孙传数百年,必有无道之君然后衰。... ...霸世之民犹以水抟沙,其合也若不可开;犹水之冰然,一旦消释,则涣然离矣。其下者以力聚之,犹以手抟沙,拳则合,放则散。
彼時有個用事的太監,姓沙,名玉成,一向與嚴氏父子表裡為奸、勢同狼狽的,甚得官家之寵。因他有痰濕病,早間入宮侍駕,一到已刻就回私宅調理,雖有內相之名,其實與外官無異。原是個清客出身,最喜栽培花竹,收藏古董。東摟雖務虛名,其實是個假清客, ...