与 «推援»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
推援的用法。与
推援相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
它者异也"论墨辩或,假、效、故、辟、佯、援、推诸论式;就《小取扩夫物有以同,而不率遂同... ...不可不审也"论墨辩辟,佯、援、推四物常遍、不常遍之理;就《大取》末一章"故辞:以故生... ...则必困矣"论墨家后学所定"故、理、类"之论辩范式;就《大取》"三物必具, ...
翟玉忠. 有利的事情吗?从前大禹征讨有苗氏,汤讨伐桀,周武王讨伐纣,这些人都立为圣王,这是什么缘故呢?墨子回答说,这些人“未察吾言之类”,上述圣王的讨伐不叫作“攻”,而叫作“诛”。文章说:“今遝(通“逮”——笔者注)夫好攻伐之君,又饰其说以非子墨子曰:' ...
北字传人. “通过练气术可以练你的吐纳与定力,使你在对敌时能够气定神闲,不为外物所扰。呼吸更为顺畅,呼吸一旦顺畅,则变招换劲更为快速。再者,你身有内伤,需要练此功来疗伤。你现在盘膝稳坐,轻闭双眼。安神祖窍,所谓祖窍,乃指双目中心,两眼归中守 ...
季蒙, 程漢. 自然,予卻必須正之。否則隨意拿出一個什麼就給進一切中去,害人也就是這樣造成的。《小取》曰:「夫物或乃是而然(一),或是而不然(二),或一周而一不周(三),或一是而一不是也(四),不可常用也。故言多方、殊類、異故,則不可偏觀也,非也。」偏觀則 ...
今將有大覺,然後知今此之為大夢也。始吾未生之時,焉知生之樂也?今吾未死,又焉知死之不樂也?」很明顯,這裏關於生死問題的懸揣,其實就是用的「援推法」(所謂「援」的情況之一種)。未生的時候,怎麼知道生的樂趣呢?那麼同樣的,不死怎麼知道死一定壞呢 ...
悪高ヘ寸;か耳調二寸“ふ闇;す)塗一一〟「い言す"丶量、、濃一” )、ニ升童〔~ }離縄典寸』,々縄ィ墨ぜ』・ x 真守( g 十所』“拝・・“里離ユ十五字犬犬キ補道渡漢卿家守忠鉄濃葬・離離離名物非ず坪得離専ーー~、碁名庵く争推援宣典用以船橋功別離・ー須爾金増給 ...
王黼, Xiaofeng Huang, 黃曉峰,
1752
李賢中 O 一九《墨子》導讀 「援」是援引對方所說的話來作類比推論的方法,亦即援引對方所贊同的觀點,來論證對方所不贊同的事物,以證成自己的論點。例如在〈耕柱〉篇中,巫馬子問墨子:「你兼愛天下,〈小取〉:「白馬,馬也。乘白馬,乘馬也 o 」此顯示兩個辭義 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 本、衛氏^ ^同, ^ ; ^引古本亦作「達」, ^ ^ |「遠」,閩、監、毛本同,岳本作「達」,宋監本、嘉靖朋友更相委任舉薦,有如此在上諸事。則遠相招致其仕明君也。〇「其任舉有如此」者,謂相致也」者,謂己得明君而仕,朋友在小國,不同得志, ...
祺知此人是異人,乃再三問叩。其人因留一書與之,言曰:「用此不但致富,他日貴至二品。』祺拜謝於地,抬頭起來,不見其人,知為神授。觀其書,乃《祿命法》也。遂研精其術,以推算為名,多有奇中。若令一推,窮通富貴,過去未來,生死如見,不能枚舉。但略道一二以 ...
10
看見那些年我們創造的臺灣經濟奇蹟 - 第 126 页
逼是松心一九四八年依照美圆援苹法案在南京成立的一偶中美聊合楼横,由委晨五人组租成,三位中圆人,一一位美圆人,由中圆委员一人檐任主任委昌具,均由雨圆纳穆硫任命。一九六年美援停止,改为扁中方委员二人,美方委昌具一人,由献苹大使馆官员 ...