与 «驼裘»相关的中文书籍
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驼裘的用法。与
驼裘相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
宋词二万首 唐圭璋. 一五*一·· • = =短蒙煤轻。面楼钾鼓己主黄属倚栏谁唱清真曲与梅花平样清。林仰少年游早行雾霞散晓月犹明。疏木挂残星。山径人稀,翠萝深处,暗鸟两三声。霜华重追驼裘洽,心共马蹄轻。十里青山,一溪流水,都做许多情。邵伯雍虞美人 ...
无聊成独坐,有恨即沾临江仙,蒙草醉拥驼裘。雪天行计欠人留。严风催酒醒,微雨替梅,洽金淡衬银钩。此恨知得几时休。寒云迷洛浦,残梦绕秦临江仙茶词,龙团共破春温。高标终是绝尘氛。两箱留烛影,一水试云光良。饮罢清风生两腋,饶香齿颊犹存。离情凑 ...
归来统如打五鼓,春寒惨惨吹驼裘 0 。群儿嬉戏尚末寝,更看紫姑花满头 0 。送张天觉车上不须舞,途穷不须泣 0 。万事做忽如疾风,莫以乘车轻戴签 0 。爱君清,如玉立 0 。爱君直,朱弦急 0 。胆肝磊落贮星斗,意气轩腾脱辑絮 0 。圣明天子聚群材,下至椽栈犹 ...
山径人稀,翠萝、深处^ ,啼鸟两三声。霜华重迫驼裘冷^ ,心共马蹄轻。十里青山,一溪流水, :都做许多情。【注释】霁霞:指晴空朝霞。 2 翠萝:青翠的女萝。 3 驼 【今译】天将破晓,朝霞四散月 裘:指驼皮毛所制的衣服。 山水,风景,旅游 250 ^新编唐宋小令三百首.
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真武的剑还有特殊名字,据刘三吾《碑记》: “玄天之神,则以“黑驼裘角”之剑,断魔削邪,为国为民,兴利除害,民所祷者,往往于是龙官,获灵贩兄焉... ... ”真武的剑名“黑驼裘角”其义未详,当徐考之。武当山有“挂剑树” ,相传真武初入此山修道,遇丰乾大天帝赐以宝剑 ...
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瓯海轶闻 - 第 2 卷 - 第 1357 页
(叶某《爱日斋丛抄》)驼裘大夫宣和崇尚道教,黄冠出入禁闼,号金门羽客,气焰赫然,林灵素为之宗主。道官自金坛郎至太虚大夫,班秩与廷臣同。灵素初除金门羽客、通真达灵元妙先生,视中大夫,后驯擢至大中大夫冲和殿侍宸,视两府。道官同文官编入杂压, ...
林恩顯 突厥研究一 0 八言住居,亦如一般游牧社會,住宵廬氈帳夕帳常東開。在其基層社會組織方面,以數帳為一落,數十落為一氏族( bagh ) ,數氏族為一部族(匕) ,數部族為一采邑(匕) ,采邑之上為國家(即帝國亡) (註二九)。故「帳」為其住居單位。且其特徵 ...
步数一次,记罢,赶紧抄起,且记时亦带驼毛半截手套,如此小心,手仅得不僵;然则他们作路图的人手冷更当何似!预计两点以前当可驻下,然两点复三点尚未 ... 【一三〇】 积,驼裘皆白,欲名之 ,徐炳昶著, 故不久即驻。下午风略小,气候似稍温。我今天每半点钟 1 ...
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全唐文新編 - 第 17 卷 - 第 29 页
《全唐文新編》編輯委員會 全唐文新編.卷九〇二敦煌文一一七五三於使命,縱劫得絹,積在庫中,聽從壞爛,亦不解作衣著也,此識匿等國,無有佛法也,地极寒,為居雪山,不同餘國,亦有羊馬牛驢,言音各別,不同諸國,彼王常遣一一三百人於大播蜜川,劫彼與胡, ...
