与 «万世不易»相关的中文书籍
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万世不易的用法。与
万世不易相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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中華民國立憲理論與 1947 年的憲政選擇 - 第 117 页
度之根源」" ,由此處捉到了「立萬世不易之憲典」看來,即意謂他具有了視「憲法」為法典化的國家根本大法之傾向。再者,梁敵超接著認為,中國的君權本來就有限,故實質上也存在著「憲法」,只是不知道如何使君權有限能夠萬世不易而已。故他繼而強調,這個 ...
后汉书瑰柱传:王元日:请以一丸泥,为大王东封函谷关,此万世一时也· [万世之功]所建之功绩·永远说传下去。 ... [万世不鼻]即万代不易、百世不易·苟子正论:士大夫以为通,百姓以为成俗,万世不能易也·上高宗封事:刘豫臣事耳虏,南面称王,自以为子孙帝王 ...
蒲團子 心性之界限既明"尤貴能守能戒,此是保命遐齡之法 o 短命、永命。其辨別只在「心:性土一字之分耳 o 常道者,萬世不易之道也"常名者。萬世不易之名也。非常道者。暫時之道也。非常名者。暫時之名也。鍾離祖師曰:「道法三千六百門,人人各執]苗根" ...
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皇侃《論語集解義疏》研究 - 第 18 卷 - 第 95 页
意思是說本心自涵蘊萬世不易之常理,因此「心即是經」;而「經」既是本心(萬世不易之 ... 經之以為經、傳之以為傳,以教天下萬世,而所謂不可使知,與可使由者,咸備於經傳。林兆恩認為吾人既有自性真經,而三教的經典無非是「吾心之註腳」,因此欲明白經典 ...
立其法万世不改者,道之本也;通其变使民不倦者,道之中也。本,故万世不易也;中,故万世可行也。" 0 " '夫父道也者,君道也;君道也者,乾道也。首万物者乾,则以君况焉;尊万邦者君,则以义拟焉叼。这里,天人被打成一片,以致自然世界和社会伦理都统一于一个 ...
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
蹟逾多而曉然易辨且其為法既稚之散千哖教萬里而準則施之近用可以無惑法至今日屢變益精以此然奈亦謂定於唐虞之時何也味能預知者差之獸萬世不易者求差之法擋之聖火以日之所在不可以目視而器窺也故為之中星叫紀之烏火虛昴此萬世求歲差之根 ...
登基后,他多方面实行务实改革——“摊丁入亩”,结束了几千年人头税的历史;“改土归流”,废除世袭土司,加大惩治贪官的力度;屡降谕旨全国禁赌;此举被臣属称为“万世不易之美政”。与雍正帝勤政爱民相对的,是他登基不久后即使用的一系列强硬、残忍的 ...
因此风俗万世不易的,一旦形成便成为永恒。”我们回家以后,阿弗林叫来几个当雇工的孩子,派他们去通知几位好友来出席自己在“放松时间”举办的悼念活动,以此来纪念那位被上帝召走的同族。这是我在维利雅逗留期间看到过的最盛大、最欢畅的宴会, ...
... 就是将自己深藏富中口他们都这强做口他们希望让人崇敬,可是他们让人崇敬的是王权,而不是国王珏他们让人尽忠的是王位,而不是某个人口"对黎民百姓来说,这种看不见的统治力万世不易口哪怕十个国王先后相残而死,但百姓只知道他们的名字,至于 ...
一个在这变动不居中的恒常之物。它不像彗星般寻寻觅觅,也不像世界般行行役役;玛纳休息时,它也一同停驻。”于是,他们创造了万世不易之星,将它安放于北方。人啊,当你看见北极星,当知它与玛纳—尤德—苏塞一同休憩,亦可知宇宙之中,仍有凝驻之地。
包含词语«万世不易»的新条目
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万世不易在以下新条目的上下文中是如何使用的。
六小龄童反对胡编名著，但《西游记》曾遭佛教界排斥
词在唐末，小说在古代的大部分时期，都是根本不入流、为人鄙视的“小道”，时过境迁，政治、环境、人心都会变，没有万世不易的东西。创作者需要的只是创作，历史会给 ... «成都全搜索新闻, 七月 15»
竹叶青酒，推倒传统营销模式的墙
把长城修得最伟大的秦始皇，本想万世不易，却二世而终，是最短命的王朝之一;伟大的耶利哥墙，被犹太人绕城行走七日就垮塌了;特洛伊城被木马欺诈而破;君士坦丁 ... «品牌中国网, 七月 15»
佛教故事：名将坑俘被迫自杀轮回恶道警示天下
有一点要说明：战国之时佛教虽未传入中国，不过因果轮回之理，不分中印，万世不易。若有人认为佛教未传入中国，因果轮回就不存在，则是不懂佛教、不明因果。 «凤凰网, 七月 15»
张之洞家书
《劝学篇》强调“会通中西，权衡新旧”，既批评顽固派的“因噎废食”，也批评了维新派的“舍本逐末”，强调三纲五常乃万世不易之本。与戊戌变法的激进主张保持距离。 «新华网浙江频道, 七月 15»
延安十大美女的爱恨情仇与最终归宿
这种人性，古今相通，万世不易。 美女，历来都是英雄心目中的尤物。古今中外，并不乏一些争夺美女的战争。 作为稀世的珍品，美女也似乎被前定到了英雄的怀中。 «多维新闻网, 六月 15»
原标题：北京大学教授：时代使然使人们习惯给儒家泼脏水
从来没有万世不易的道理，干春松说：“有些人提出儒家提供一切核心价值，这恐怕不可能。即便是历史上，也不是这样，儒学本身也在不断变化，孔孟做了他们时代儒学 ... «人民网, 六月 15»
儒家思想如何影响书法艺术
余则谓逸少兼乎锺、张，大统斯垂，万世不易。” 晚明的项穆十分明确地将书法看作“道”的体现并认为书法最终的指向是圣徒的培养，他又说：. “况学术经论，皆由心起，其 ... «新浪网, 三月 15»
中国最大的危机就是人的精神
谁曾想本以为万世不易而二世而亡。 隋文帝奋文武雄略，奠基北方，兵发南陈，很快就结束了自东汉分裂动乱几百年的国势，再次一统天下，而继起的隋炀帝虽道德污点 ... «多维新闻网, 三月 15»
江西铜鼓现汉式周制仿古婚礼（图）
人民网南昌12月16日电“赞我华夏，礼仪之邦，宗周成礼，万世不易……”伴随着一首《凤求凰》的悠悠古乐，大片火烛、纱幔、南瓜宫灯和仿古器具构制的场景，身披红黑 ... «人民网, 十二月 14»
犬儒的生活智慧
这个时候，“识时务者为俊杰”便成为万世不易的自我保全原则，既然反抗无用，那就不如顺从。 第二个部分是精神上的反败为胜，受害者说服自己可以通过主观意愿把 ... «南方周末, 十二月 14»
